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朝骖黄鹤上瀛洲，无数仙灵相酢酬。
九转成丹无火气，三缄在口是清修。
朝从叶县飞双舄，睡倒华山合两眸。
笑我未谙兜率例，绿章犹抱杞人忧。
这首诗描绘了一幅仙境般的画面，诗人乘坐黄鹤升入瀛洲（传说中的仙人居所），与众多仙灵欢饮酬答，展现出浓厚的道教色彩。"九转成丹无火气"暗指修炼长生不老之术，无需烟火之气，强调了道家的内修清净。"三缄在口是清修"则表示通过沉默寡言来保持内心的宁静，这是修道者的一种修行方式。
诗人接着写自己如同叶县（道教典故中的地名）的仙人般飞翔，华山的美景使他沉醉，闭目养神。然而，他自嘲尚未真正理解仙人的生活方式，仍然怀揣着对人间忧虑的"绿章"（绿色的奏章，比喻忧虑之事），表达了他对尘世牵挂的自我反省。
整体来看，这首诗融合了道教思想和诗人的人生感慨，既有超脱世俗的理想，又有现实中的忧虑，体现了曾纪泽作为清朝官员的双重身份和心境。
不详
作队长鲸集海东，怪云腥雾掩晴空。
六韬金版都陈策，五楘梁辀备讨戎。
但愿奇功归谢傅，自甘无识似桓冲。
澶洲一掷诚孤注，莫怪南箕荧帝聪。
春尽寻芳自怨迟，故为骄蹇正情痴。
瘦留丰态涡双颊，笑带啼容蹙两眉。
琼拌脂缸珠拌粉，金镶兰药玉镶芝。
昌阳香溢盆池外，过院东风未尽知。
邂逅高唐日未曛，谁言暮雨又朝云。
佩环留质亦何益，香火寻盟空复云。
雁帛传书询隐语，鲛绡织句拟《回文》。
蓬山有客闻长恨，不怨君王怨六军。
天寒空林雀呼饥，老雀觅食归来迟。
有蛇入巢吞其鷇，绕林哀噪不忍离。
须臾忽引众雀至，群飞啄蛇蛇委地。
蛇死顿供众雀饱，得丧循环报何异。
我家江南尝苦兵，人啖人肉骨纵横。
人心不古天降祸，至今父老犹吞声。
我作此歌示人子，养育恩深同一理。
区区口腹何多求，劝儿见猎休心喜。
