清和华道士萧宗元

月满虚堂奏帝归,仙风吹送紫云衣。

九还欲致三花聚,一悟能消万劫非。

老树鹤栖存夜气,清池鱼跃见天机。

黄冠免得山阴客,未信诗盟与愿违。

形式: 七言律诗 押[微]韵

鉴赏

这首元代诗人周霆震的《清和华道士萧宗元》描绘了一幅宁静而神秘的画面。首句“月满虚堂奏帝归”以月色满堂、仿佛仙人归来为背景,营造出一种超凡脱俗的氛围。"仙风吹送紫云衣"进一步强化了这种仙境般的意象,暗示着萧宗元道士的飘逸出尘。

接下来的两句“九还欲致三花聚,一悟能消万劫非”则揭示了道教修炼的深奥理念,"九还"象征着道家的修炼层次,"三花聚"代表精神、肉体和元神的和谐统一;"一悟"即顿悟,能消除一切业障,寓意着萧宗元的修行成果。

"老树鹤栖存夜气,清池鱼跃见天机"通过自然景象,寓言道家追求的返璞归真,老树与鹤的共生,以及鱼儿在清澈池塘中的跃动,都暗含着天地自然的至理。

最后,“黄冠”指道士的头饰,表达对萧宗元身着道装的认同;“山阴客”可能指的是世俗之人,诗人借此表达对萧宗元远离尘世纷扰,坚守道心的赞赏。“未信诗盟与愿违”则表达了诗人对萧宗元诗歌创作与道家追求一致的肯定,认为他的诗歌不仅表达了个人意愿,也符合道家的精神境界。

整体来看,这首诗赞美了萧宗元道士的修道生活,同时也寓含了诗人对道家哲学的深刻理解和欣赏。

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周霆震(元)

成就

不详

经历

(公元一二九二年至一三七九年)字亨远。生于元世祖至元二十九年,卒于明太祖洪武十二年,年八十八岁。以先世居石门田西,自号石田子初,省称石初。多从宋诸遗老游,得其绪论。延佑中,(公元一三一七年)再试不售,遂杜门谢客,专意于诗古文。霆震亲见元代之盛,又亲见元代之亡,故其诗忧时伤乱,感情至深。所著石初集十卷,附录一卷,《四库总目》人目为元末之诗史

  • 籍贯:安成(一作安福)

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形式: 七言律诗 押[歌]韵

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