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一生无利亦无名，圆顶方袍自在行。
道念只从心上起，禅机俱向舌根生。
百千万劫假非假，六十三年真不真。
今向无名丛内去，不遗一物在南屏。
这首诗是宋代僧人释德辉的《辞世偈》，表达了诗人对生死的超然态度和修行的境界。首句“一生无利亦无名”，揭示了诗人淡泊名利的生活态度，他的一生并未追求世俗的成功或名誉。接着，“圆顶方袍自在行”描绘了他的僧侣身份，穿着僧衣，行走世间，内心自由自在。
“道念只从心上起，禅机俱向舌根生”两句，强调了内心的修炼和禅宗的悟性，修行的真谛源于内心的体悟而非外在的追求。诗人认为，真正的道念和禅机源自于个人的心灵深处，而非外在的言辞表达。
“百千万劫假非假，六十三年真不真”进一步深化了对生死的理解，认为人生短暂如过客，一切皆为幻象，只有内心的觉悟才是永恒的真实。最后，“今向无名丛内去，不遗一物在南屏”表达了诗人即将离开尘世，不留任何物质牵挂，回归到无名的寂静中，体现了佛教的出世思想。
整体来看，这首诗语言简洁，意境深远，展现了诗人对生死、名利的豁达态度以及对禅修的深刻理解。
不详
暂下高峰已显扬，般若圜通遍十方。
人天浩浩无差别，法界纵横处处彰。
通玄峰顶，不是人门。心外无法，满目青山。
轩前辘轳转冰盘，轩里诗成彻骨寒。
多少人来看明月，谁知倒被月明看。
索火之机实快哉，藏锋妙用少人猜。
要会我师亲的旨，红炉火尽不添柴。
