这首诗《和陶渊明咏贫士（其三）》由元代诗人吴莱所作，通过对社会现象的深刻洞察，展现了对坚守清节之士的赞美与敬仰。
首句“举世尚驰骛，飘如风中篷”描绘了当时社会普遍追求功名利禄、浮躁不安的风气，将这种现象比喻为随风飘荡的篷草，形象地展示了人们在世俗洪流中的渺小与无助。
接着，“上书争眩鬻，言语自称工”进一步揭示了社会中为了追求名利而进行的虚伪竞争，无论是通过上书争取利益还是言辞上的夸耀，都体现了人们在价值观念上的扭曲与迷失。
“谁欤持清节，乃见楚两龚”转折点，诗人表达了对那些坚守清廉节操之人的敬佩之情，将他们比作古代楚国的两位贤士——龚胜和龚舍，强调了在污浊世风中坚持自我、不为所动的高尚品质。
“黄尘随手拂，白日与心同”两句，诗人以拂去黄尘、与白日共存的意象，象征着坚守清节之人内心的纯净与光明，即使身处污浊之中，也能保持自我，不受外界影响。
“有荣方觉辱，无屈岂求通”则揭示了真正的荣辱观，即只有在获得荣誉时才能意识到自己的不足，而在面对屈辱时不寻求通融，而是坚持原则，体现了诗人对道德与人格的深刻思考。
最后，“誓追辽海鹤，插翅以相从”以辽海之鹤为喻，表达了诗人对于理想境界的向往与追求，希望与那些坚守清节之人共同飞翔于理想的天空，追求精神的自由与超越。
整体而言，这首诗通过对社会现象的批判与对理想人格的颂扬，展现了诗人对真善美的追求以及对现实社会的深刻反思。
