请用两个及以上关键字进行搜索
黄梅再来，青松依旧。前身后身，一场逗漏。
七百高僧总作家，唯有南能不唧?。
这首诗是宋代禅宗僧人释文礼所作的《六代祖师赞》系列中的第五首。诗中以黄梅时节再次来访，青松依然屹立为背景，表达了对禅宗历史和传承的感慨。"前后身"暗指轮回转世，"一场逗漏"则寓言般地描述了世间万物的短暂和无常，如同梦幻泡影。诗人提到"七百高僧总作家"，强调禅宗历代高僧们的贡献，但最后点出"唯有南能不唧?"，意指只有南能大师（马祖道一）的智慧和教诲没有被世俗的喧嚣淹没，保持着纯净和深邃。
整首诗简洁明快，通过自然景象和禅宗典故，赞扬了禅宗祖师南能的独特地位，体现了禅宗崇尚直指人心、见性成佛的教义。
不详
耳根聩兀如鸱，项颈缩拗如驴，有问东却答西。
未尝许可，说甚传持。临行三转语，自起一团疑。
几多吞不下，背后乱针锥。
咬定牙关供死款，铁牛耕破舌头皮。
七珍八宝任君需，三物从来的是无。
若向无中拈得出，不须见佛问何如。
树凋叶落聊伸问，体露金风错指踪。
带累儿孙无豹变，等閒落在草窠中。
四方八面没边疆，暴雨狂风无处藏。
古庙里头休亸避，移舟别有好商量。
