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本自无涯宦海游，如何杖策访田畴。
太平岂是浑无象，两两耕夫话有秋。
这首诗描绘了一位游子在宦海漫游，寻访田园生活的情景。诗人以自嘲的口吻表达了对太平生活的向往和无奈。
“本自无涯宦海游”，开篇即点明诗人的身份，是一位长期漂泊在外的人，没有尽头的旅程。“如何杖策访田畴”，诗人手持拐杖，步行于田间，寻找着农耕的生活，这里表达了对安稳生活的渴望。
“太平岂是浑无象”，这里的“太平”指的是和平、安宁的社会状态，“浑无象”则意味着这种状态难以触摸，似乎没有具体形象。诗人在问自己，这种和平是否真的存在？
“两两耕夫话有秋”，这是描写农夫劳作的情景，农夫们或成双成对，或三三两两地进行农业劳动，交谈中充满了秋天的气息。这一句通过对话中的季节感，传达出诗人对于田园生活的向往和对劳动人民生活的赞美。
整首诗流露出诗人对于平淡农耕生活的渴望，以及对现实世界中太平理想难以实现的无奈感。同时，也透露出诗人对自然、对劳动人民生活的深切关怀和赞赏。
不详
一画起于乾，先天至后天。
灵岩天一线，想在伏羲前。
万般诸字文，即与藏经同。
安在不净处，堕作厕中虫。
本朝文物盛西州，独得宗公荐冕旒。
稷嗣草仪书未奏，茂陵辞客病无瘳。
一门歆向传家学，二子机云并隽游。
守蜀无因奠尊酒，素车应满古原头。
洛城今昔衣冠盛，韩国园林景物全。
功在三朝尊二相，数逾九老萃群贤。
当时乡社为高会，此日居留许款延。
多幸不才陪履舄，更惭七十是新年。
