大明铙歌鼓吹曲十三篇(其一)圣徵启

于王气,涂之冈。五百祀,皇陵藏。

火流乌,星流虹,笃生圣人应天祥。

圣人生,六合一统天下昌。

形式: 乐府曲辞 押[阳]韵

鉴赏

这首诗是元末明初诗人杨维桢所作的《大明铙歌鼓吹曲十三篇(其一)圣徵启》中的片段。诗中描述了神秘而神圣的景象,仿佛预示着伟大君王的诞生。"于王气,涂之冈"描绘了一种王者气象,似乎在山冈之间显现。"五百祀,皇陵藏"暗示了悠久的历史底蕴和皇家陵寝的庄重。接下来的"火流乌,星流虹"运用了象征手法,可能是日月星辰的异象,象征着圣人的非凡出生。

"笃生圣人应天祥"表达了对这位圣人的期待,认为他的降生是顺应天意的吉祥征兆。"圣人生,六合一统天下昌"则直接表达了圣人出世后,天下将统一并繁荣昌盛的愿景。整体上,这首诗充满了神秘色彩和对盛世的期盼,体现了杨维桢作为元末明初文人的历史使命感。

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杨维桢(元末明初)

成就

不详

经历

文学家、书画家和戏曲家。又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世

  • 字:廉夫
  • 号:铁崖
  • 籍贯:铁笛道
  • 生卒年:1296—1370

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