这首诗描绘了一幅宁静雅致的山居生活画卷。首联“碧山初筑涧之滨，选石疏池位置新”以简洁的语言勾勒出新建山房的环境，碧绿的山峦与潺潺的溪流相映成趣，精心挑选的石头和疏浚的池塘增添了新的景致，展现出主人对居住环境的用心布置。
颔联“坐守庚申偕道士，桥名丁卯续诗人”则透露出山房主人与道友共度时光的情景。庚申和丁卯分别代表了时间，暗示着主人与道士在特定的时间相聚，共同度过闲适的日子。这不仅体现了山居生活的宁静与和谐，也暗含了文人雅士之间的交流与创作。
颈联“情深只托支颐笏，时㨾争传垫角巾”进一步描绘了山房主人与道友之间深厚的情感。支颐笏和垫角巾是古代文人常用的道具，这里通过这些细节展现了他们闲适的生活状态和对传统文化的尊重。同时，“情深”二字直接点明了人与人之间情感的深厚，让人感受到一种温馨而真挚的人际关系。
尾联“纵是渔师鱼不卖，暇从秋浦戏垂纶”以渔师不卖鱼为喻，表达了山房主人在闲暇之余，愿意像垂钓者一样享受自然的乐趣，追求心灵的宁静与自由。秋浦在这里可能象征着一个理想的垂钓之地，或是内心渴望回归自然的心境。整首诗通过细腻的描写，展现了山居生活的美好与主人内心的淡泊宁静，充满了诗意与哲思。
