闻驻跸太原

南海昆明付劫灰,西风汾水雁声哀。

勤王莫肯倡先晋,乐祸人犹奉子颓。

兵甲谁清君侧恶?衣冠各自贼中来。

壶浆夹道民争献,愿祝桥从万里回。

形式: 七言律诗 押[灰]韵

鉴赏

这首诗《闻驻跸太原》由晚清诗人黄遵宪所作,通过对历史事件的感慨与反思,展现了诗人对国家命运的深切忧虑和对时局的深刻洞察。

首联“南海昆明付劫灰,西风汾水雁声哀”描绘了历史的沧桑巨变,南海昆明之地在战火中化为废墟,西风中的汾水边,大雁哀鸣,象征着国家的衰败与人民的苦难。这里运用了对比手法,将南海昆明的繁华与西风汾水的荒凉形成鲜明对照,表达了对历史变迁的感慨。

颔联“勤王莫肯倡先晋,乐祸人犹奉子颓”揭示了当时社会的道德沦丧和政治腐败。勤王之人不愿率先行动,而那些乐于祸乱的人却依然拥戴昏庸的统治者。这一联通过对比,批判了那些不作为、乐见其成的群体,反映了诗人对社会风气的不满。

颈联“兵甲谁清君侧恶?衣冠各自贼中来”进一步指出,是谁在清除君主身边的恶势力?答案是那些身居高位、自称为正人君子的人,实际上却如同贼寇一般。这句诗直指权力中心的腐败现象,表达了诗人对政治黑暗的强烈谴责。

尾联“壶浆夹道民争献,愿祝桥从万里回”则转向民众的视角,描绘了百姓对国家和平与稳定的渴望。他们手持酒浆,夹道欢迎,希望有能人志士能够带领国家走出困境,恢复往日的繁荣。这一联寄托了人民对理想领袖的期待,以及对国家未来的美好愿景。

整体而言,这首诗以深沉的历史感和强烈的现实关怀,展现了黄遵宪对国家命运的忧虑和对社会问题的深刻思考。通过丰富的意象和对比手法,诗人不仅描绘了历史的变迁和社会的现状,更表达了对理想社会的向往和对正义的呼唤。

收录诗词(845)

黄遵宪(清)

成就

不详

经历

外交家、政治家、教育家。别号人境庐主人,广东省梅州人,光绪二年举人,历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事,戊戌变法期间署湖南按察使,助巡抚陈宝箴推行新政。工诗,喜以新事物熔铸入诗,有“诗界革新导师”之称。有《人镜庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》。被誉为“近代中国走向世界第一人”

  • 字:公度
  • 籍贯:汉族客家
  • 生卒年:1848年4月27日~1905年3月28日

相关古诗词

闻车驾又幸西安

群公累月道旁谋,扰扰干戈未敢休。

太白去天真一握,裨瀛环海更西流。

河山形势成牛角,神鬼威灵尚虎头。

差喜长安今夜月,千年还照帝王州。

形式: 七言律诗 押[尤]韵

久旱雨霁丘仲阏过访饮人境庐仲阏有诗兼慨近事依韵和之(其一)

生鞭碎尽剩湖光,未落秋花半染霜。

举目山河故无恙,惊心风雨既重阳。

麻鞋衮衮趋天阙,华盖迟迟返帝乡。

话到黄龙清酒约,唏嘘无语忍衔觞。

形式: 七言律诗 押[阳]韵

久旱雨霁丘仲阏过访饮人境庐仲阏有诗兼慨近事依韵和之(其二)

蒹葭秋老卧江湖,有客敲门梦乍苏。

海外瀛谈劳炙輠,电中天笑诧投壶。

自循短发羞吹帽,相对新亭喜雨珠。

太白孤云高两角,不知曾溍汉旌无?

形式: 七言律诗 押[虞]韵

再用前韵酬仲阏(其一)

夜雨红灯话《梦粱》,人言十事九荒唐。

任移斗柄嗟王母,枉执干戈痛国殇。

博戏几人朱果掷?劫灰遍地白莲香。

残山一角携君看,差喜无须割地偿。

形式: 七言律诗 押[阳]韵