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虎啸猿啼月满天，山僧宴坐正安禅。
不知只履归何处，尚有庵岩名字传。
这首诗描绘了一幅静谧而深远的禅宗景象。首句“虎啸猿啼月满天”，以虎啸猿啼衬托出夜色的深沉与宁静，月光洒满天空，营造出一种超然物外的氛围。接着，“山僧宴坐正安禅”，点明了诗的主题——禅修。山中的僧人静坐于庵岩之中，进行冥想与修行，与自然和谐共处，达到了内心的平静与安宁。
后两句“不知只履归何处，尚有庵岩名字传”，则引出了对禅宗历史人物的追思。只履，是传说中达摩祖师东渡后留下的一只木履，象征着他的智慧与精神的传承。这里借“只履”之名，表达了对禅宗先贤的敬仰与怀念，同时也暗示了禅宗精神的不朽与流传。庵岩的名字虽已传扬，但其背后的禅意与智慧却如同那满天的月光，照亮了后世修行者的心灵之路。
整体而言，这首诗通过生动的自然景物描写和对禅宗历史的遥想，展现了禅宗修行的意境与精神追求，以及对先贤智慧的敬仰与传承。
不详
北宋末、南宋初抗金名臣，民族英雄。祖籍福建邵武，祖父一代迁居江苏无锡。能诗文，写有不少爱国篇章。亦能词，其咏史之作，形象鲜明生动，风格沉雄劲健。著有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》
云去仙机杼轴空，报章何日已成功。
天孙织就烟霞锦，吹落溪山夕照中。
危峰孤峭与天通，犹有当时羽化踪。
仙驭自随鸾鹤远，玉楼金锁白云封。
昔年雕虎啸幽岩，千里清风皱碧潭。
虎去岩空风自远，一林花雨落毵毵。
钓石峨峨枕碧溪，仙人于此亦垂丝。
想当月白风清夜，正是寒鱼食饵时。
