次韵和原甫游会灵观

松乔去我久,高驾不可攀。

何意尘外游,近在王城间。

先帝昔临御,抱冲启玄关。

营宫奉岳镇,缥缈当人寰。

疏泉抗台殿,拟迹三神山。

想像列仙下,半空来佩环。

云车倏容与,旄节俨成班。

翩翾万玉女,红颊翠羽鬟。

世人那得见,石坛空自闲。

伊予厌羁局,酷甚负病瘝。

兹行适所愿,帖若贾在阛。

春风吹园桃,几日朱霞殷。

寒碧竹间见,新黄柳际还。

主人非素期,促具初无艰。

抗侯角善手,持觞发欢颜。

尚无形骸累,安问绂与纶。

跋马兴不尽,东池水潺潺。

形式: 古风 押[删]韵

翻译

松树和乔木离我已很久,高大的枝干难以攀登。
没想到在尘世之外的游历,竟近在王城之间。
先帝曾亲临这里,开启神秘的大门。
宫殿依山而建,仿佛仙境与人间相接。
清澈的泉水环绕宫殿,仿照神山的布局。
想象仙人们降临,佩环声在半空中回荡。
云车轻盈,仪仗队整齐有序。
众多仙女轻盈如玉,面带红晕,发饰翠绿。
世人怎能见到这景象,只有石坛空自寂静。
我厌倦了束缚,病痛更甚于一切。
这次出行满足了我的愿望,轻松如同商人在集市。
春风拂过花园,桃花盛开,红霞满天。
寒冷的碧竹间,新绿的柳色又换了一番。
主人并未提前约定,准备食物毫不费力。
主人举杯,笑容满面,宴席上气氛欢乐。
我们无需被世俗牵绊,何必在意官职的高低。
骑马畅游,意犹未尽,东池的流水声声不断。

注释

松乔:松树和乔木。
高驾:高大的枝干。
尘外游:尘世之外的游历。
王城:古代的都城。
先帝:过去的君主。
抱冲:开启神秘的大门。
缥缈:隐约、如梦如幻。
人寰:人间。
疏泉:清澈的泉水。
拟迹:模仿布局。
三神山:传说中的仙山。
翩翾:形容女子轻盈。
万玉女:众多仙女。
石坛:静寂的场所。
羁局:束缚、拘束。
贾在阛:商人般的自由自在。
朱霞:红色的晚霞。
寒碧:寒冷的绿色。
促具:匆忙准备食物。
抗侯:举起酒杯。
尚无形骸累:不被世俗之物所累。
跋马:骑马。
潺潺:流水声。

鉴赏

这首诗是宋代诗人韩维的《次韵和原甫游会灵观》,通过对会灵观的描绘,表达了诗人对超凡仙境的向往以及对尘世生活的厌倦。首句“松乔去我久,高驾不可攀”以松乔之仙逸比喻道教的神仙境界,暗示了诗人对世俗生活的疏离。接下来,诗人回忆起先帝在此地的圣迹,以及观中宫殿的壮丽,如“营宫奉岳镇,缥缈当人寰”,展现了道教文化的神圣与神秘。

诗人想象仙人降临的场景,如“想像列仙下,半空来佩环”,并感叹世人无缘亲见,只有自己得以解脱尘世束缚,来到此处。“春风吹园桃,几日朱霞殷”描绘了春天的景色,与道教的自然和谐理念相契合。最后,诗人饮酒作乐,忘却世俗烦忧,“尚无形骸累,安问绂与纶”,表达了他对自由自在生活的追求。

整首诗语言优美,意境深远,通过游会灵观的体验,展现了诗人对道教理想世界的向往和对现实生活的反思。

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韩维(宋)

成就

不详

经历

不详

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