壬寅和谢拙逸寄芳洲韵

尘埃野马谩劳形,远想高标愧此生。

已许过从陪杖屦,敢辞来往涉途程。

幔亭山色长如画,破衲秋风自有情。

更待焚香参太极,朱弦端为发奇声。

形式: 七言律诗 押[庚]韵

翻译

尘埃中的野马徒然损耗身形,遥想高尚的志向让我此生感到惭愧。
我已承诺过与你相伴,无论拄杖还是徒步,都不怕路途遥远。
幔亭山色总是如画般美丽,即使破旧的僧衣在秋风中也自有其情感。
我期待着焚香参悟天地至理,只为弹奏出超越常音的乐章。

注释

尘埃:比喻世事纷扰。
野马:形容尘土飞扬像马群奔腾。
谩劳形:白白地损耗身体。
高标:高尚的节操或理想。
愧:感到惭愧。
过从:交往,陪伴。
杖屦:拐杖和鞋子,代指年老体弱者。
涉途程:经历长途跋涉。
幔亭山色:形容山色秀美如画。
破衲:破旧的僧衣。
太极:中国古代哲学概念,指宇宙的本源或最高境界。
朱弦:红色的琴弦,古时常用以形容琴瑟等乐器。
奇声:非凡的音乐之声。

鉴赏

这首宋诗《壬寅和谢拙逸寄芳洲韵》是徐瑞所作,表达了诗人对高洁品格的仰慕以及对自己人生的自省。首句“尘埃野马谩劳形”以尘埃和奔腾的野马比喻世事纷扰,感叹人生在世被琐事牵累。次句“远想高标愧此生”则流露出诗人对高尚人格的向往,为自己未能达到那样的标准而感到惭愧。

“已许过从陪杖屦”表达诗人愿意追随对方,即使路途遥远,也愿意陪伴在侧,显示出对友情的珍视。接下来,“破衲秋风自有情”描绘出一幅简朴却深情的画面,暗示了诗人不求物质奢华,只求精神契合的情感世界。

最后两句“更待焚香参太极,朱弦端为发奇声”寓意深远,诗人期待通过焚香静心,深入领悟宇宙之道(太极),并愿以琴声传达这种独特的心境,展现出一种超脱世俗的追求和艺术表达。

整体来看,这首诗情感真挚,意境深远,体现了宋代理学士大夫对于道德修养和精神境界的追求。

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徐瑞(宋)

成就

不详

经历

南宋度宗咸淳间应进士举,不第。祖父云岩、叔祖东绿皆善诗,叔父洁山居士,弟可玉、宗玉,从弟楚玉、兰玉皆有文才,次第任散官。所著则《松巢漫稿》,卒年七十一。吴存挽之曰:“善人已矣,空留千百年番水之名;后世知之,当在数十卷松巢之稿!”其见重于当时如此。后许竹南《有怀》诗云:“江北江南老弟昆,三生文会几评论。蚤知倾盖头俱白,悔不连床话共温。洲没草枯芳士歇,巢倾鹤去故枝存。至今惟有湾头月,照我溪南水竹村。”

  • 字:山玉
  • 号:松巢
  • 籍贯:江西鄱阳
  • 生卒年:1255~1325

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