这首诗是明代诗人陈恭尹在明末清初时期的作品，名为《送啸庵上人还灵岩》。诗中以送别僧人归灵岩寺为背景，展现了对道心的深刻理解与对自然之美的细腻描绘。
首句“道心无所住”，点明了僧人修行的道心不拘泥于任何物质或形式，而是超脱于世俗之外，追求心灵的纯净与自由。接着，“师去复何依”则表达了对僧人离去的不舍之情，同时也暗示了修行者在追寻真理的路上，内心自成依归，无需外求。
“琼海波曾渡，梅关雪又飞”两句，运用了对比手法，通过“琼海”的波涛与“梅关”的飞雪，既描绘了自然界的壮丽景色，也象征着僧人修行之路的艰难与挑战，以及其对自然之美的深刻感悟。
“一轮棕笠月，万里水田衣”则是对僧人形象的生动刻画，月光下的棕笠和水田中的衣裳，不仅展现了僧人的朴素生活，也寓意着他们与自然和谐共处的生活方式，以及对简单生活的向往和追求。
最后，“莫谓灵岩寺，兹行便是归”一句，既是对僧人即将回到灵岩寺的肯定，也是对其修行之旅的总结，强调了无论身在何处，心灵的归宿永远是内心的平静与真理的追寻。
整首诗通过对僧人归程的描绘，表达了对道心的崇敬、对自然美景的赞美，以及对简单、宁静生活的向往，体现了诗人深邃的哲学思考和对人生真谛的探索。
