偈颂九首(其三)

云山偶尔遭攧,臂痛不可胜言。

府教挥金办供,殷勤咨请谈禅。

禅禅,不在拈槌竖拂,亦非作用周旋。

不在扬眉瞬目,亦非文字语言。

祇据现成公案,自然七方八圆。

在云门得之,则曰一句三句。

在法眼得之,则曰惟心法门。

在沩仰得之,则曰父慈子孝。

在临济得之,则曰三要三玄。

在曹洞得之,则有偏正回互。

在天下老和尚得之,则有问答机缘。

在云山得之,则全提正令于人天之上。

在府教学士得之,则致吾君于尧舜之前。

在现前大众得之,则随宜应用。

在太孺人黄氏得之,则生于忉利诸天。

禅禅,绵绵密密,密密绵绵。

渡水胡僧无膝裤,东村王老屋头穿。

拈来一一中的,不妨似箭离弦。

脱或踌躇拟议,迢迢十万八千。

形式: 偈颂

翻译

云山间偶有翻覆,手臂疼痛难以言表。
官府教诲,不惜金钱筹备,恳切询问禅道。
禅并非仅在举锤竖拂,也不是刻意运作或周旋。
不涉及眨眼示意,也不是文字言语的表达。
只需依据既定案例,自然而然涵盖各方。
云门悟得,称一句为三句之深意。
法眼所见,乃心性法门的真谛。
沩仰领悟,如父子间的慈爱与孝顺。
临济所得,是三要三玄的奥秘。
曹洞则有偏正相融的智慧。
普天之下老和尚,各有其独特机缘。
云山若得,便能提升人间正道。
府学弟子若悟,可使君主媲美尧舜。
众人当下领悟,能灵活运用。
黄氏太孺人若悟,将升入忉利天界。
禅意深远,连绵不断,如丝如缕。
胡僧过河无长裤,王老村夫衣衫破烂。
禅意需直接把握,如离弦之箭不可犹豫。
若有所迟疑,便会错过,远至十万八千里。

注释

攧:翻覆。
胜言:难以言表。
府教:官府教诲。
拈槌竖拂:禅宗修行动作。
作用周旋:刻意运作。
公案:禅宗习题或案例。
云门:禅宗宗派。
法眼:禅宗大师。
沩仰:禅宗宗派。
临济:禅宗宗派。
曹洞:禅宗宗派。
机缘:机遇或缘分。
正令:正道命令。
尧舜:古代贤明君主。
大众:众人。
忉利:佛教中的天界。
胡僧:外国僧人。
拟议:犹豫不决。

鉴赏

这首宋代禅宗偈颂由释师范作,名为《偈颂九首(其三)》。诗中描绘了禅宗修行的微妙境界和不同悟道者的体验。"云山偶尔遭攧,臂痛不可胜言",以身体的痛苦隐喻修行过程中的艰辛与困惑。"府教挥金办供,殷勤咨请谈禅",表达了对佛法的虔诚追求和向高僧请教的热忱。

"禅禅,不在拈槌竖拂,亦非作用周旋",强调禅并非外在形式,而是内在领悟。"在云门得之,则曰一句三句",意指禅意因人而异,各有所得。"在天下老和尚得之,则有问答机缘",说明禅悟与师徒间的互动息息相关。

"在府教学士得之,则致吾君于尧舜之前",暗示禅悟有助于提升个人乃至国家的道德水平。"在太孺人黄氏得之,则生于忉利诸天",表达禅悟能带来超凡的福报。最后两句"禅禅,绵绵密密,密密绵绵",形象地描绘了禅意深远且不断深入的特性。

整体来看,此诗以生动的比喻和丰富的禅宗典故,展现了禅宗修行的深奥与普适性,以及不同层次悟者所体验的独特境界。

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释玿(宋)

成就

不详

经历

不详

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