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平生宗释复宗儒,竭虑研精四体枯。
莫待归全寂无语,始知诸法本来无。
这首诗是宋代僧人释智圆所作的挽歌词之一,表达了诗人对人生哲学的深刻理解和感悟。诗中,他将自己的一生分为两个主要的信仰方向——佛教(释)和儒家(儒),全身心地投入研究与实践,以至于身心疲惫(四体枯)。诗人以一种沉痛而警醒的语气告诫,不要等到生命的尽头,一切都归于寂静无声时,才明白世间万物的法理(诸法本来无)其实本无自性。这是一首寓含生死哲理的挽歌,体现了禅宗与儒家思想的交融,以及诗人对生命终极意义的反思。
不详
宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学
移花来种草堂前,红紫纷纭间淡烟。
莫叹朝开还暮落,人生荣辱事皆然。
石壁春归去,孤山秋未来。
夜深扶病坐,明月照苍苔。
犬吠衡门宿雾消,草堂风冷竹萧萧。
若非故友怜衰病,谁肯凌晨访寂寥。
林下羸羸一病躯,四旬攲枕减肌肤。
闲来试照秋泉看,金镀形容雪染须。