请用两个及以上关键字进行搜索
宿世仙家十二楼,误婴时网未深愁。
浮丘辈行如相觅,骑却紫云归去休。
这首诗描绘了一种超脱尘世、归隐山林的生活状态。"宿世仙家十二楼"一句,既可以理解为对仙境的向往,也可能是实指某个地方的建筑,而这些建筑又象征着一种精神寄托或心灵的避风港。"误婴时网未深愁"则表达了诗人对于过往生活中未能及时摆脱尘世牵绊的感慨,"网"在这里比喻为复杂纠缠的世俗羁绊,而"未深愁"则是因为当时并没有深刻的觉悟。
接下来的"浮丘辈行如相觅"一句,通过对古代仙人乘云驾雾、漫游四海的形象,展现了诗人对于自由自在生活方式的向往。这里的"浮丘"可能指的是传说中的神山或仙岛,而"辈行如相觅"则是描述一种寻觅、追随的动作,表达了对那种生活状态的追求和渴望。
最后一句"骑却紫云归去休"则直接描绘了一种实现这种超脱后的安然自得。"骑却紫云"意味着诗人已经能够像仙人一样驾驭云彩,"归去休"则表达了最终找到内心的平静和满足。
整首诗通过对比现实与理想生活的对照,展现了诗人对于超脱世俗、追求精神自由的深切愿望。
不详
理宗绍定五年进士。工诗,时人多所称引。有《静佳乙稿》
空山薇蕨供清斋,世事悠悠不挂怀。
梅溽得风醒午枕,竹阴转日上南阶。
白云缥缈野人家,丹事年来渐有涯。
不与世人争岁月,却将椿菌勘南华。
宿雨初乾一杖藜,欲呼渔艇访前溪。
碧桃花落无寻处,惆怅人间日又西。
好山当户四无邻,似是秦时采药人。
千百年间天地里,不多不少一闲身。