偈颂一百零三首(其八十六)

当年竺国此时节,净饭王宫生悉达。

老倒云门棒头短,千古万古为妖孽。

形式: 偈颂

鉴赏

这首诗以禅宗的语汇和独特的视角,探讨了历史人物悉达多(即佛祖释迦牟尼)的诞生及其对后世的影响。诗中将悉达多的诞生与竺国的特定时节联系起来,暗示了这一事件的神圣性与非凡之处。同时,通过“净饭王宫”这一地点的描述,强化了悉达多作为佛陀身份的背景。

接下来,“老倒云门棒头短”一句,借用禅宗中使用棒子作为教学工具的传统,暗喻悉达多的教诲如同简短而有力的棒击,直接而深刻地触动人心。这里的“老倒”可能指的是时间的流逝,以及这种教诲对后世的深远影响。而“千古万古为妖孽”则表达了对悉达多教义的复杂情感,既肯定了其对人类精神世界的积极贡献,也隐含了对其某些方面可能带来的误解或负面解读的反思。

整首诗以禅宗的智慧和深邃的哲理,探讨了历史人物对后世的深远影响,以及宗教信仰在不同文化与时间中的解读与接受。通过对比和象征手法,诗人展现了对悉达多及其教义的独特见解,同时也反映了禅宗思想中对于真理追求的执着与智慧。

收录诗词(243)

释月涧(宋)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

偈颂一百零三首(其八十七)

总总林林,厥疾弥深。

文殊既无灵验之药,卢扁难下膏肓之针。

山僧有个秘传诀,扫除万病是无心。

形式: 偈颂 押[侵]韵

偈颂一百零三首(其八十八)

东湖东湖见,西湖西湖见。

八月十五夜,皎皎如镜面。

形式: 偈颂 押[霰]韵

偈颂一百零三首(其八十九)

衲僧家不著僧求,不著法求,不著佛求。

绿杨堤上芰荷香里,三三两两数沙鸥。

形式: 偈颂 押[尤]韵

偈颂一百零三首(其九十)

投子欲挂羚羊之角,争奈臭肉来蝇。

荣禅客猎犬无灵性,徒恋枯桩。

形式: 偈颂