送袁止安太常受诰后还馀干(其二)

一鹤南飞自玉京,江东人识步虚声。

色分玉井芙蓉秀,气挹金茎沆瀣清。

道术不须丹液法,仙家元住白云城。

还携龙虎山中侣,共向蓬莱顶上行。

形式: 七言律诗 押[庚]韵

鉴赏

此诗描绘了一幅鹤翔云天、仙风道骨的高远境界。首句“一鹤南飞自玉京”,鹤鸟从仙境般的京城南飞,开篇即营造出超凡脱俗的氛围。次句“江东人识步虚声”,点明了仙鹤所代表的道家文化在江南地区的广泛影响。

接着,“色分玉井芙蓉秀,气挹金茎沆瀣清”两句,以玉井之芙蓉和金茎之沆瀣为喻,分别形容了仙鹤羽色的美丽与周围环境的清雅,展现了自然与仙界的和谐之美。

“道术不须丹液法,仙家元住白云城”则表达了对仙道精神的推崇,认为修仙并不依赖于炼丹等外在手段,真正的仙人居住在云雾缭绕的仙境之中,强调了内心的修为和精神世界的纯净。

最后,“还携龙虎山中侣,共向蓬莱顶上行”两句,以龙虎山和蓬莱岛作为隐喻,象征着志同道合的修行者们共同追求的精神目标,表达了对理想境界的向往和对友谊的珍视。

整首诗通过生动的意象和深刻的哲理,展现了明代文人对于仙道文化的独特理解和审美追求,同时也蕴含了对友情、理想与自然和谐共生的美好愿景。

收录诗词(2068)

杨士奇(明)

成就

不详

经历

明代大臣、学者,名寓,以字行,谥文贞,汉族。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁

  • 字:士奇
  • 号:东里
  • 籍贯:江西泰和(今江西泰和县澄江镇)
  • 生卒年:1366~1444

相关古诗词

送袁止安太常受诰后还馀干(其三)

萧散浮云流水踪,少年湖海与君同。

岂知黄鹤楼前别,又向苍龙阙下逢。

圭组有时还暇逸,琴书随意共从容。

无应俱傍西江住,独自蒲帆趁北风。

形式: 七言律诗

送李永怀归东平

霜花初下雁南飞,葭菼苍苍柳欲稀。

落日故人千里别,寒风汶水一帆归。

盛年典郡民皆爱,清代成名志不违。

几度都门聚还散,何时同返故园扉。

形式: 七言律诗 押[微]韵

谒长陵

忆昔六龙升御日,最先承诏上銮坡。

论思虚薄年华远,霄汉飞腾宠命多。

空有赤心常捧日,不禁清泪欲成河。

文孙继统今明圣,供奉无能奈老何。

形式: 七言律诗 押[歌]韵

谒献陵

海宇洪熙戴至尊,愚臣殿陛最蒙恩。

常依黼扆承清问,每荷纶音奖直言。

万古兹山藏玉剑,九霄何路从金根。

馀生莫罄㳙埃报,血泪横膺不忍论。

形式: 七言律诗 押[元]韵