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六铢衣帔是神仙，劫劫曾修不偶然。
大道目前人岂会，九天常有万千千。
这首诗是宋代诗人赵炅所作，名为《缘识》之三十四。诗中流露出一种超脱尘世、追求高洁境界的情怀。
"六铢衣帔是神仙，劫劫曾修不偶然。"
这里的“六铢”可能指的是古代的一种轻薄的丝织品，而“衣帔”则象征着超凡脱俗的状态。诗人通过这样的比喻，表达了对高洁生活的向往和追求。而“劫劫曾修不偶然”则强调了这种境界并非轻易可得，它需要长时间的修炼与磨练。
"大道目前人岂会，九天常有万千千。"
这两句诗写出了诗人对于大道（即宇宙间真理或自然法则）的感悟和对神秘高远世界的向往。“大道目前”意味着真理就在眼前，却又被世人所忽略；“岂会”表达了诗人对人们是否能够领悟这个问题的怀疑。而“九天常有万千千”则描绘了一幅宏伟壮丽的天界景象，强调了宇宙的辽远与奥秘。
整首诗通过对比世俗与超脱、现实与理想之间的差异，表达了诗人对于精神追求和境界提升的深切愿望。
不详
蛮夷夷必尽无知，上圣功成亦化之。
大道须归真见性，灰心达善即为师。
黄昏初入夜，漏促九天春。
各自随缘意，悲欢旧亦新。
花间春鸟语喈喈，道在其中动我怀。
红艳几时长久住，年年依旧看相挨。
雨多七八月，遍地生秋草。
寂静半斜闲，看书心更好。
