念奴娇.新婢

买来新婢,看生虽草舍,盈盈娇小。

只为饥寒抛骨肉,竟作依人飞鸟。

顽不闻呼,懒先觅睡,闺课何曾晓。

且须情恕,跛奚黄子尝教。

吾更约法三章,屏当绣线,床拂中庭扫。

瀹茗焚香司笔砚,插架尤须端好。

数日长随,一朝谛视,村气除多少。

喜分钗朵,笑他还插颠倒。

形式: 词牌: 念奴娇

鉴赏

这首《念奴娇·新婢》由清代诗人王瑗所作,描绘了对新婢女的观察与情感投射。诗中以细腻的笔触,展现了对新婢女从初见时的陌生到逐渐接纳的过程。

“买来新婢,看生虽草舍,盈盈娇小。”开篇即点明了新婢女的来历和外貌特征,她来自简陋的草舍,却有着盈盈动人的娇小身姿,暗示了她的可爱与柔弱。

“只为饥寒抛骨肉,竟作依人飞鸟。”这两句通过比喻,形象地表达了新婢女因生活所迫,不得不离开亲人,成为他人的依附,如同飞鸟寻找栖息之地。这里蕴含了对新婢女命运的同情与理解。

“顽不闻呼,懒先觅睡,闺课何曾晓。”接着描述了新婢女在初来乍到时的适应过程,她可能因为不熟悉环境而显得有些迟钝或懒散,但这也可能是对新生活的适应期。闺课,即女子应学习的礼仪、知识等,这里暗示了新婢女可能对这些传统女性教育并不了解。

“且须情恕,跛奚黄子尝教。”这句话鼓励给予新婢女理解和宽容,就像对待年幼无知的孩子一样,需要耐心教导。这里体现了对新婢女的关爱与教育的重视。

“吾更约法三章,屏当绣线,床拂中庭扫。”诗人进一步提出对新婢女的管理方式,强调了规矩的重要性,同时也关注到了日常生活的细节,如绣线、清扫等,体现了对新婢女生活品质的关注。

“瀹茗焚香司笔砚,插架尤须端好。”这几句描述了为新婢女创造一个舒适、有序的工作和生活环境,包括泡茶、焚香、整理文房四宝等,显示出主人对新婢女的尊重与关怀。

“数日长随,一朝谛视,村气除多少。”随着时间的推移,新婢女逐渐融入了家庭,主人对其有了更深的认识,村气(乡村的粗俗气息)在她的影响下得到了改善,体现了新婢女对家庭环境的积极影响。

“喜分钗朵,笑他还插颠倒。”最后,通过一个小插曲,展现了主人与新婢女之间的和谐与亲密关系,以及对新婢女的宠爱与欣赏。

整体而言,这首诗通过对新婢女的观察与情感投射,展现了主人对新婢女的接纳、理解和关爱,同时也反映了当时社会对女性角色与地位的认知。

收录诗词(9)

王瑗(清)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

水龙吟.敬题张夫子乐圃词钞后

笔端跳虎挐龙,当今谁似张夫子。

诗肠九曲,文心万窍,并堪垂世。

减字偷声,惊才绝艳,吾尤观止。

算骚坛几辈,酿花成蜜,该周柳,兼姜史。

不栉羞称进士,列门墙,也添桃李。

香分一瓣,咀华小草,序言蒙赐。

辄作蝇鸣,妄思骥附,题词聊拟。

却还愁、终是女郎弱调,博掀髯耳。

形式: 词牌: 水龙吟

齐天乐.先大人七终日哭奠作

百身难赎生吾父,柔肠断来如剪。

掌上擎珠,膝前琢玉,海水量恩还浅。何悭鹤算。

竟续命丝难,返魂香远。

恨赍难留,邓攸无子枉为善。

凭棺惟剩弱女,欲灵椿伴萎,无奈萱恋。

强解愁颜,潜挥痛泪,七供俄惊期满,几筵拜奠。

愿佛力垂慈,天心终眷。遗腹生男,德门绵一线。

形式: 词牌: 齐天乐

沁园春.闺课

琐琐裙钗,清清闺阁,楚楚功夫。

只禽音穿幕,灯边早起,螺光开盒,镜里晨梳。

问省椿萱,料量松菊。绣绿描红较密疏。

抛针处,又签分四部,斐几摊书。兴来柳絮吟馀。

更减字偷声按谱图。

或闲摹法帖,十三行也,静调清瑟,廿五弦乎。

香爇龙涎,茶烹雀舌,饥饱还教问玉奴。

黄昏后,尚敲棋迟睡,阿母频呼。

形式: 词牌: 沁园春

贺新郎.雨后追悼亡弟

正是人无寐。更何堪、芭蕉摇雨,故添愁思。

犹记年时当夜永,伴我绣窗嬉戏。

还剪烛、摊书斐几。

共说种槐馀庆远,喜传家、能续青缃矣。

头角露,望吾弟。琼枝何意经霜萎。

最堪悲、临终合十,祝亲有子。

兔走乌飞三载疾,不见紫胞再世。

惭愧煞、北宫养志。

几欲长号声转咽,怕重伤白发思儿意。

天为我,暗流泪。

形式: 词牌: 贺新郎