辛卯寓普济作八歌(其五)

父母生儿不得守山丘,死者已矣生者流。

松楸日冷风飕飕,石人空立麋鹿游。

昔烦朝使丰碑留,煌煌天语题上头。

今日正清明,谁人更浇一杯水。

团圞荒草多新鬼,安得鹤归华表兮,尽洒千年之血泪。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘了对逝去亲人的哀思与怀念,以及对时间流逝和生命无常的感慨。开篇“父母生儿不得守山丘,死者已矣生者流”表达了对无法陪伴亲人度过一生的遗憾,以及生者在失去亲人后的孤独感。“松楸日冷风飕飕,石人空立麋鹿游”通过自然景象的描写,营造出一种凄凉、寂寥的氛围,象征着生命的消逝与孤独的存在。“昔烦朝使丰碑留,煌煌天语题上头”回忆了往昔为亲人树立丰碑的场景,以及官方的悼念,体现了对逝者的尊重与纪念。“今日正清明,谁人更浇一杯水”则将目光转向当下,清明时节,却无人祭扫,表达了对亲人思念之情的深切。“团圞荒草多新鬼,安得鹤归华表兮,尽洒千年之血泪”进一步深化了主题,将荒草丛生、新鬼环绕的景象与对逝者的哀悼相结合,表达了对生命短暂、生死离别的深刻思考。

整体而言,这首诗以哀婉的笔触,深情地表达了对逝去亲人的怀念与哀悼,以及对生命无常的感慨,具有浓郁的情感色彩和深邃的哲学思考。

收录诗词(1490)

释函可(明)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

辛卯寓普济作八歌(其六)

罗浮之山多蒿莱,山上还留说法台。

锦绣凋残玉女哀,村底无人空落梅。

铁桥流水尚潆回,白云一出不复来。

忆昔荷锄辟荒草,只今空向巫闾老。

何时再上罗浮道,辛苦前朝老衲衣。

十年与尔不相离,骨残心碎无完肌,至今襟袖血迹遗。

谁云新者可代故,何忍抛撇冬夏披。

衲兮衲兮汝勿悲,虽然破烂胜牙绯,生御风沙死裹尸。

我歌我歌歌将歇,揽衣忽起增哽咽。

我忧不独在乡国,我罪当诛复何说。

笔尖有鬼石流血,天地无情难永诀。

呜呼木佛木佛能不哀,狞飙苦雨四面来。

狞飙苦雨四面来,土床一尺魂徘徊。

形式: 古风

送鹿

尔宜隐山谷,胡为露厥角。

昔共云中仙,今同笼中鹤。

送尔迢递入长安,尽道长安可行乐。

高车美食即陷阱,讵料尊荣遭割剥。

小鹿无知大鹿忧,悔曾饱啖新民粟。

新民忍饥送尔行,天道往复亦何速。

忽忆钟山陵寝边,祖宗德泽三百年。

歘忽运衰骨肉尽,何况远塞寄荒烟。

形式: 古风

老人行

噫吁戏危哉,老人是百千万劫之馀灰。

问其生时朝代不敢说,但云少壮尚无为。

眼看富贵贫贱流,三番两番肉作堆。

儿孙丧尽亲戚死,剩此零星乾枯骸。

纷纷眇者扶跛者,跛者扶眇者,面凹骨削背复鲐。

离城十里,五日乃至,登阶一尺如天台。

敢希鸠杖与麋粥,但愿脱籍归蒿莱。

堂上赫怒声如雷,叩头出血谁汝哀。

昔日汉家天子威,海宇父老子弟还相聚。

酒酣歌罢帝亲语,丰沛世世无所与。

老人兮老人,尔既赤手今且回。

生守官园喂官马,死作泥土填官街。

形式: 古风

哀王孙

哀草无根疾风吹,王孙不归辱涂泥。

头白老妻无完衣,鸳鸯到死犹双飞。

自言有子长须髭,垂暮泣血生别离。

今我若此子乌知,骨肉冻折命如丝。

左手执瓢右枯枝,此即二人送老儿。

形式: 古风