述志诗二首(其二)

斥鴳擅蒿林,仰笑神凤飞。

坎井蝤蛙宅,神龟安所归。

恨自用身拙,任意多永思。

远实与世殊,义誉非所希。

往事既已谬,来者犹可追。

何为人事间,自令心不夷。

慷慨思古人,梦想见容辉。

愿与知己遇,舒愤启幽微。

岩穴多隐逸,轻举求吾师。

晨登箕山巅,日夕不知饥。

玄居养营魄,千载长自绥。

形式: 古风

鉴赏

这是一首充满个人情感和思想的古典诗歌,表达了诗人对自由生活的向往以及对现实困境的不满。从诗中可以看出,诗人在自然界中找到了心灵的栖息之所,他仰望着飞翔的神凤,似乎在寻求一种精神上的解脱。

“斥鴳擅蒿林,仰笑神凤飞”两句描绘了一个生动的画面,诗人置身于茂密的树林之中,仰头望着天空,微笑着看那些自由翱翔的凤凰。这不仅是对自然美景的欣赏,更是一种对自由生活的向往。

“坎井蝤蛙宅,神龟安所归”则是诗人在表达自己对于宁静生活的追求。坎井可能指的是一个隐蔽而安静的地方,而神龟代表着智慧和长寿,这里可能暗示了诗人对智者或圣贤的向往。

“恨自用身拙,任意多永思”表达了诗人的自我感慨,他感到自己的才能未能得到施展,因此常常陷入深沉的思考之中。"远实与世殊,义誉非所希"则是说他对现实世界的物质追求和名誉没有兴趣。

“往事既已谬,来者犹可追”表达了诗人对于过去失去机会的无奈,以及对未来仍有希望的态度。然而,“何为人事间,自令心不夷”则是说在世俗纷争中,他选择了保持一颗平和的心。

“慨慨思古人,梦想见容辉”显示出诗人对于历史上那些伟大人物的怀念,以及他渴望能够亲眼目睹他们的风采。"愿与知己遇,舒愤启幽微"则是表达了对志同道合之人的渴望,以及希望通过交流来释放内心的情感。

“岩穴多隐逸,轻举求吾师”可能意味着诗人在寻找那些隐居山林、淡泊名利的智者或高人。"晨登箕山巅,日夕不知饥"则是说他早上攀登高峰,到晚上都不知道饥饿为何物,这可能是对精神追求的一种比喻。

“玄居养营魄,千载长自绥”则表达了诗人希望在宁静的环境中修身养性,使自己的精神世界得以长久地保持安宁和平静。

整首诗充满了深厚的情感和个人对自然、自由以及精神追求的向往。通过这首诗,我们可以感受到诗人内心的孤独与坚持,以及他对于超越世俗纷争,追求心灵自由的渴望。

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嵇康(魏晋)

成就

不详

经历

(224-263,一说223-262),汉族。著名思想家、音乐家、文学家。正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风,主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”,为“竹林七贤”的精神领袖。曾娶曹操曾孙女,官曹魏中散大夫,世称嵇中散。后因得罪钟会,为其构陷,而被司马昭处死

  • 字:叔夜
  • 籍贯:三国时期魏国谯郡铚县(今安徽省宿州市西)

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