这首诗出自宋代禅宗诗人释义青之手，名为《第四十四板齿生毛颂》。诗中以奇特的意象和生动的语言，展现了禅宗修行的深刻哲理。
首句“九年少室自虚淹”，以九年的时间跨度，描绘了在少室山修行的漫长过程，暗示了修行之路的艰辛与持久。"自虚淹"三字，既表达了时间的流逝，也暗含了修行者内心的空寂与沉浸。
次句“争似当头一句传”，则直接点明了禅宗修行的关键在于领悟那一句“当头”的真谛，即直指人心的法语或顿悟的瞬间，强调了言传不如心悟的重要性。
后两句“板齿生毛犹可事，石人踏破谢家船”，运用了比喻的手法，将修行的过程比作“板齿生毛”——即使牙齿长出毛发，依然可以继续修行；“石人踏破谢家船”则是说即使石头人也能踏破谢家的船，形象地说明了修行的坚定与彻底，不畏艰难险阻，最终达到心灵的解脱。
整首诗通过独特的意象和深刻的哲理，传达了禅宗修行的核心思想：真正的修行在于内心的觉悟与超越，而非外在形式的追求。诗中的语言生动、寓意深远，体现了释义青对禅宗精神的深刻理解和独到见解。
