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僧既非昔年，猿亦异往日。
唯有饭猿台，犹是当时石。
这首诗名为《饭猿台》，作者是元末明初的张昱。诗中通过对比僧人和猿猴的变化，表达了时光流转的感慨。"僧既非昔年"，暗示僧人的身份或心境已不同于过去，"猿亦异往日"则描绘了猿猴也不再是往日的模样。然而，诗人笔下"唯有饭猿台，犹是当时石"却揭示出一个不变的物象——饭猿台上的石头，它依然保持着过去的形态，与僧人和猿猴的变化形成鲜明对照，寓言了岁月更迭中永恒不变的事物。整体上，这首诗富有哲理，以物喻人，体现了诗人对世事无常的深沉思考。
不详
又号可闲老人。历官江浙行省左、右司员外郎，行枢密院判官。晚居西湖寿安坊，屋破无力修理。明太祖征至京，厚赐遣还。卒年八十三。有《庐陵集》
连岩有栈道，重叠架古木。
勿轻纵步险，平地折车轴。
客儿谢家子，明师梦相待。
斯人骨亦朽，斯亭尚千载。
法师禅定时，万象付冥漠。
至今岩前石，每每天花落。
腊后春才到，寒香袭素袍。
梅花如有意，不在粉墙高。
