同林汉孟池景大静得轩壁

胚浑本无象,圣人亦何言。

唯应遂初心,庶以窥其源。

冥栖守玄默,水木澹丘园。

浮云净空宇,爽气当前轩。

妙契忽自领,恬然忘外喧。

孰云吾道远,乃自灵台根。

形式: 古风 押[元]韵

鉴赏

这首明代王恭的《同林汉孟池景大静得轩壁》描绘了一种超然物外的意境。诗的前两句“胚浑本无象,圣人亦何言”暗示了事物的本质是无形无象的,连圣人也无法用言语完全表达。接着,“唯应遂初心,庶以窥其源”强调遵循内心,探寻事物的根本。

诗人通过“冥栖守玄默,水木澹丘园”描绘出宁静的隐居生活,水木环绕的园林中,心境如水木般淡泊。接下来的“浮云净空宇,爽气当前轩”则运用自然景象,表达心境的澄澈和清爽,仿佛轩窗之外的天地都被净化。

“妙契忽自领,恬然忘外喧”表达了诗人与自然的契合,达到了一种忘却尘世喧嚣的恬淡境界。最后两句“孰云吾道远,乃自灵台根”揭示出,真正的道并不遥远,它源自内心的灵台深处,寓含着对内在精神世界的追求和领悟。

整体来看,这首诗以自然为背景,通过描绘静谧的环境和个人心境的变化,展现了诗人对道的深刻理解和追求,以及对内心世界的洞察。

收录诗词(1328)

王恭(明)

成就

不详

经历

家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等

  • 字:安仲
  • 籍贯:长乐沙堤
  • 生卒年:1343-?

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