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不挂唇皮一句奇，少林冷坐最慈悲。
须知此道非传授，立雪神光已强为。
这首诗是宋代僧人释子淳所作的《颂古》系列中的第九十二首。它以简洁的语言表达了禅宗修行的独特之处和对佛法传承的深刻理解。
首句“不挂唇皮一句奇”，意指真正的佛法不在于口头上的华丽言辞或奇特理论，强调的是内在的领悟和实践。"挂唇皮"暗示的是表面的说教，而"一句奇"则暗指超越寻常言语的智慧。
次句“少林冷坐最慈悲”，提到少林寺，这是佛教禅宗的重要发源地之一，"冷坐"象征着禅修者静心冥想的清寂状态，"慈悲"则体现了佛教的核心理念——对众生的关爱与包容。
第三句“须知此道非传授”，进一步强调佛法并非单纯通过口授或传授就能轻易获得，而是需要个人的体悟和实践。“此道”指的是禅道。
最后一句“立雪神光已强为”，典故来源于“程门立雪”的故事，形容求学者的虔诚和对真理的执着追求。这里以“立雪”象征弟子们对佛法的坚定信念和刻苦钻研的精神，即使像神光那样坚韧地站立在雪中，也要寻求佛法的真谛。
整首诗通过简练的诗句，揭示了禅宗修行的精髓，即不依赖言辞，注重内心体验和实践，以及对佛法真理的不懈追求。
不详
妙湛圆明第一机，降生成道涅槃时。
迦维摩竭双林树，认著元来不是伊。
瑞草丛中懒欲眠，徐行处处迥翛然。
披毛戴角人难识，为报芒童不用鞭。
四十九年成露布，五千馀轴尽言诠。
妙明一句威音外，折角泥牛雪里眠。
夜明帘外月朦胧，骑象翻身击宝钟。
洪韵上腾三界外，聋夫何事睡犹浓。
