门联

二世三公,太平宰相;一堂五代,富贵神仙。

形式: 对联

鉴赏

这副对联“二世三公,太平宰相;一堂五代,富贵神仙。”巧妙地运用了对仗和比喻,展现了对理想社会状态的向往与追求。

首先,“二世三公”与“一堂五代”形成了鲜明的对比与呼应。前者“二世三公”描绘了一个稳定而有序的社会环境,其中“二世”意味着两代君主的统治,象征着政权的稳固与连续性;“三公”则代表了国家的最高官职,即太尉、司徒、司空,象征着政治架构的完善与权威。整体上,这一部分强调的是社会的秩序与和谐。

后者“一堂五代”则描绘了一幅家庭和睦、世代繁盛的画面。“一堂”指的是一个家庭或家族的核心,象征着团结与凝聚;“五代”则表示从曾祖到玄孙的五代人,象征着家族的传承与延续。这一部分强调的是家庭的幸福与繁荣。

接下来,“太平宰相”与“富贵神仙”进一步深化了对理想社会的描绘。前者“太平宰相”不仅指出了政治领袖的职责在于维护国家的和平与稳定,更隐含了对贤明政治家的赞美,他们能够引领国家走向繁荣昌盛。后者“富贵神仙”则将个人的幸福提升到了超凡脱俗的境界,既体现了物质财富的充裕,也表达了精神层面的满足与超越,寓意着人生的至高境界。

整体而言,这副对联通过精炼的语言,构建了一个理想的社会图景:政治稳定、家庭和谐、个人幸福与精神超越并存,展现了对美好生活的向往与追求。

收录诗词(13)

张廷玉(清)

成就

不详

经历

清康熙时任刑部左侍郎,雍正帝时曾任礼部尚书、户部尚书、吏部尚书、保和殿大学士(内阁首辅)、首席军机大臣等职。康熙末年,整治松弛的吏治,后又完善军机制度。先后任《亲征平定朔北方略》纂修官,《省方盛典》《清圣祖实录》副总裁官,《明史》《四朝国史》《大清会典》《世宗实录》总裁官。死后谥号“文和”,配享太庙,是整个清朝唯一一个配享太庙的汉臣

  • 字:衡臣
  • 号:砚斋
  • 籍贯:安徽桐城
  • 生卒年:1672年-1755年

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