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不是心兮非物佛,室中垂语最分明。
三年果有留心事,塔下黄金骨尚灵。
这首诗是宋代僧人释云岫所作,以禅宗对话的形式表达对佛法理解的独特见解。首句“不是心兮非物佛”揭示了佛教中对“心”、“物”和“佛”的超越,强调禅修并非简单地认同或否定这些概念,而是要超越它们的束缚。接着,“室中垂语最分明”描绘了禅师在静室中清晰传达禅意的情景。
“三年果有留心事,塔下黄金骨尚灵”两句,表达了对禅修长年累月的坚持以及对佛法深远影响的肯定,即使逝去的高僧(塔下黄金骨)的精神依然活跃。诗人借此表达了对禅师智慧的敬仰和对佛法传承的珍视。
最后,诗人感慨“如隔罗縠看月”,暗示禅意深远,难以言表,只能用心体会。他提到老和尚的教诲被时常提起,但随着时间流逝,自己却无法再准确传达,流露出对失去这位大师的遗憾。整首诗通过禅语与叙事,展现了禅宗修行的深邃与禅师的智慧。
不详
银钩铁画胸中有,得誉多因写外书。
何似回心归内典,楞严经卷著工夫。
木落山空秋最多,登楼无奈月明何。
老僧得句诗偏好,夜雪涨溪荞麦花。
瀑雪一千馀丈白,洞庭七十二峰寒。
当年若也收归藏,此录谁知是别传。
室里曾遭痛竹篦,等閒放过却成迷。
思量一色明边事,好采无言答得师。