这首诗是明代诗人霍与瑕所作的《赠沈尹北征》（其六），通过诗中的内容，我们可以感受到诗人对治世之道的深刻见解和对人性本质的洞察。
诗中首先提到“昨日出西樵，山人远寄声”，以自然界的景象隐喻人世间的道理，暗示着诗人与远方友人的交流，引出下文对治世之道的探讨。接着，“学贵见大意，道贵究大成”强调了学习与修行的关键在于把握根本，追求全面完善，而非拘泥于细节。
“治贵识大体，事贵举大经”进一步阐述了治理国家或处理事务时应注重全局观念和原则性，避免陷入繁琐的细节中而迷失方向。诗人告诫人们不应在琐碎小事上过于费心，以免影响大局。
“近民民自亲，吏弊安足惩”指出亲近民众自然能增进彼此之间的关系，官吏的腐败问题也易于解决。这反映了诗人对于社会治理的基本观点，即以民为本，通过改善官民关系来促进社会和谐。
“民散吾远之，返本源乃清”则表达了诗人认为，当民众离散时，作为领导者应主动接近民众，回归到最根本的原则上来解决问题。这体现了诗人对社会秩序重建的思考。
最后，“所以古先人，一一理性情”强调了古代圣贤之所以伟大，是因为他们能够理性地理解人性的本质。这不仅是对古人智慧的赞美，也是对当下人们应该效仿的呼吁。
“振振明道子，千载有徽称”则以赞美的语气结束全诗，表达了诗人对那些能够弘扬正道、引领时代的人物的高度评价，期待他们在历史长河中留下光辉的印记。
综上所述，这首诗不仅展现了诗人对治世之道的深刻见解，还蕴含了对人性本质的洞察，以及对理想社会状态的向往。通过诗中的论述，我们能够感受到诗人对社会进步和道德修养的重视，以及对实现理想社会的坚定信念。
