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煌煌玉烛四时平，顺气熏蒸万物成。
谩说蓬莱宫里橘，宣和殿下荔枝生。
这首诗描绘了一幅仙境般的宫廷生活图景，通过对比和夸张的手法，展现了皇宫内外的一种超凡脱俗的美好状态。
"煌煌玉烛四时平"一句，设定了一个时间背景，即一年四季都如同白天一般明亮，这里的“煌煌”形容光彩夺目，而“玉烛”则是用来比喻这种光明的词汇，它既可以指代月光，也可理解为神仙之境的光辉。"顺气熏蒸万物成"进一步渲染了这一仙境，"顺气"意味着一种和谐自然的气息，而"熏蒸万物成"则形容这种气息能使万物生长、成熟。
接下来的两句"谩说蓬莱宫里橘，宣和殿下荔枝生"则具体描绘了仙境中的景象。蓬莱是传说中神仙所居之地，而宣和殿则可能是皇宫中的一个特定区域。诗人通过"谩说"一词，既保留了一种虚幻的色彩，也表明这些景象并非寻常之物。在这样的仙境中，橘树和荔枝不仅能生长，还能在皇宫内外自然而然地开花结果，展现出一种超越凡俗规律的生命力。
整首诗通过对神仙生活的想象和对皇宫美好景色的描绘，表达了一种对于理想世界的向往。这种写法在宋代文学中颇为流行，它不仅展现了诗人的艺术功底，更反映出当时文人对于超脱尘世、追求精神境界的共同情愫。
不详
万类欣欣谢至阴，斡旋造化圣功深。
须知天地生成意，便是君王爱物心。
爱读仙经沐道风，碧窗时叩紫阳钟。
为逢节假无祗应，写了黄庭日未舂。
仁渐动植露华滋，朱实累累近玉墀。
闻道庙堂恩数渥，宰臣新赐荔枝时。
日斜未掩苑东门，池面风烟向晚昏。
谁道荷花娇欲语，夜来露冷却无言。
