这首诗以对话形式展开，探讨了“名”的本质与价值。诗人通过与赵真还先生的对话，揭示了“名”并非源自世俗或僧侣身份，而在于个人的真实自我认知与社会角色的和谐统一。
首句“名于何自”，提出问题，引出对“名”的思考。接下来，“云俗云僧俱未是”，否定了一般人对“名”的理解，指出“名”并非仅由世俗或僧侣身份所决定。紧接着，“甚事名曾，仍旧还他号半僧”，进一步阐述，真正的“名”应源于个人内心的认同与社会角色的契合，即使在被称作“半僧”的情况下，也体现了其独特的身份定位。
“依然一我，唤马呼牛无不可”，强调了个人真实性的核心地位，无论外界如何称呼，只要符合自己的内心认同，都是合理的。这种自我认知的自由与开放，体现了对个性的尊重和对社会角色多样性的接纳。
最后，“若说先生，还算无名是的名”，总结观点，指出在真正理解并接受自我之后，所谓的“名”反而显得不那么重要，因为内在的自我认知与和谐已经足够。这里的“名”不仅指外在的名声，更涵盖了个人的身份认同、社会角色以及与世界的和谐相处。
整体而言，这首诗通过与赵真还先生的对话，深刻探讨了“名”的内涵，强调了个人内在的自我认知与社会角色的和谐统一的重要性，以及在这一基础上，真正的“名”并非外在的荣誉或称号，而是内在的自我实现与和谐。
