秋兰辞

秋兰兮青青,得道兮如素。

娟娟兮好脩,行隐隐兮不渝。

夫人兮孰怀,美兰何为兮睹处。

秋兰兮英英,含章兮自明。

山中兮无人,其与谁兮晤倾。

悲复乐兮乐复悲,怅来者兮不可期。

悲莫悲兮有所思,乐莫乐兮心相知。

赠子兮杂佩,朝能来兮夕能会。

暮雨兮生愁,心缭悷兮何能嘅。

讯苍苍兮如何,天不语兮云嵯嵯。

吐琬琰兮自通,宛清扬兮山之阿。

望美人兮不来,阒寥寥兮浩歌。

云裾兮风裳,引沆瀣兮朝阳。

澹自乐兮僾尚羊,岂无人兮而不香。

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翻译

秋天的兰花啊青翠繁茂,领悟大道啊如同白玉一般纯洁。
美好啊修长的身姿,行进在幽深中啊坚定不移。
人们啊谁能理解,美丽的兰花为何出现在这里。
秋天的兰花啊光彩照人,内在的美德啊自然显现。
山中啊空无一人,与谁共度这深深的情感交流。
悲伤又快乐,快乐又悲伤,来者啊难以预料。
悲伤无需太过,心中有思念便已足够,快乐莫过于心灵相通。
赠送你啊各种佩饰,早晨能来傍晚也能相见。
傍晚的雨啊带来忧愁,内心纠结啊无法言表。
询问苍茫啊天空,天沉默啊云层堆积。
玉石般洁白的品质自我展现,清脆的声音在山间回荡。
期待美人啊她却未来,孤独寂静啊我高声歌唱。
云般的衣裙风般的轻纱,引领着露水在朝阳下漫步。
淡然自得啊如同羊群,即使无人欣赏兰花也自有香气。

注释

秋兰:秋天的兰花。
得道:领悟大道。
娟娟:美好,修长。
含章:内在的美德。
晤倾:情感交流。
讯:询问。
清扬:清脆的声音。
美人:理想中的女子。
僾尚羊:淡然自得。

鉴赏

这首宋朝诗人高似孙的《秋兰辞》以秋兰为象征,表达了诗人对理想境界的追求和对知音难觅的感慨。诗中“秋兰兮青青”描绘了兰花的清新高洁,“得道兮如素”暗寓修道者的纯净心境。接下来的“娟娟兮好脩”、“行隐隐兮不渝”赞美了兰花的坚韧和恒常,同时也寓言了诗人坚守信念的决心。

“夫人兮孰怀,美兰何为兮睹处”表达出诗人对于志同道合者的渴望,而“秋兰兮英英,含章兮自明”则强调了自我价值的体现和内在光芒的散发。在孤独的山中,诗人期待着能有共鸣之人,“悲复乐兮乐复悲”,情感交织,体现出人生的无常。

“赠子兮杂佩,朝能来兮夕能会”表达了诗人希望与知己共度时光的愿望,然而“暮雨兮生愁,心缭悷兮何能嘅”又揭示了现实中的无奈和哀愁。最后,诗人仰天长问,天地无言,只有“吐琬琰兮自通,宛清扬兮山之阿”的自我安慰,以及“望美人兮不来,阒寥寥兮浩歌”的孤寂与旷达。

整首诗以兰花为线索,通过丰富的意象和深沉的情感,展现了诗人内心世界的复杂与丰富,以及对理想生活的向往与失落。

收录诗词(188)

高似孙(宋)

成就

不详

经历

鄞县(今浙江宁波)人(清康熙《鄞县志》卷一○),一说馀姚(今属浙江)人(清光绪《馀姚县志》卷二四)。孝宗淳熙十一年(一一八四)进士,调会稽县主簿,历任校书郎,出知徽州,迁守处州。宁宗庆元六年(一二○○)通判徽州,嘉定十七年(一二二四)为著作佐郎。理宗宝庆元年(一二二五)知处州。晚家于越,为嵊令史安之作《剡录》。有《疏寮小集》、《剡录》、《子略》、《蟹略》、《骚略》、《纬略》等。事见《南宋馆阁续录》卷八、《宋史翼》卷二九

  • 字:续古
  • 号:疏寮
  • 生卒年:1158—1231

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