包山书院

衔命龙荒万里馀,归寻水竹与同居。

早从洙泗传心学,晚辟包山教子书。

细草幽花香笔砚,清风明月满庭除。

一生宇宙皆春意,此乐颜鲁亦自如。

形式: 七言律诗 押[鱼]韵

翻译

肩负使命远赴万里之外的荒蛮之地,归来后只想和水竹相伴居住。
早年在洙水泗水间传承心学,晚年在包山教授孩子读书。
书房里细草幽花飘香,清风明月洒满庭院。
一生都在这宇宙间感受春天的气息,这种乐趣即使是颜回鲁钝也能自在享受。

注释

龙荒:古代对边远荒凉地区的称呼。
洙泗:洙水和泗水,孔子曾在此讲学。
心学:儒家强调内心修养的学问。
包山:可能指具体的地方,也可能象征隐居之处。
笔砚:写字作画的工具,代指书房。
颜鲁:颜回,孔子弟子,以德行著称,此处借指有修养的人。

鉴赏

这首诗描绘了一位学者隐退山林,追寻自然之美与内心平静的景象。"衔命龙荒万里馀"表明诗人接受了某种精神或使命,在茫茫人世间寻找着自己的道路。这一路上,他选择归于大自然,与水和竹共处,体现出一种逃离尘嚣、向往清净的生活态度。

"早从洙泗传心学"指诗人早年便开始学习《易经》之类的心学,即通过古籍来修养自己的心性。"晚辟包山教子书"则说明诗人在后来的岁月中,在名为“包山”的地方开设书院,教授学生。这两句勾勒出了诗人一生对知识的追求与传承。

"细草幽花香笔砚,清风明月满庭除"描绘了一幅宁静雅致的画面。细草和幽花散发出淡淡的香气,笔砚在这里也变得诗意盎然;清风和明月则让整个庭院都变得宽敞明亮。这两句表达了诗人对自然美景的感受和享受。

"一生宇宙皆春意,此乐颜鲁亦自如"这最后两句,则是诗人对于自己一生的体会。无论外界如何变迁,内心却始终保持着一种春天般的生机与欢愉。这份喜悦,不仅属于诗人,即便是颜回、鲁宾这样的古圣贤人,也能够从中获得满足和自在。

整首诗通过对自然之美的描绘,以及个人精神世界的抒发,展现了诗人追求心灵自由与内在宁静的生活理想。

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张道洽(宋)

成就

不详

经历

理宗端平二年(1235)进士。曾从真德秀学。历广州司理参军,景定间为池州佥判,改襄阳府推官。五年卒,年六十四。生平作咏梅诗三百余首

  • 号:实斋
  • 籍贯:衢州开化(今属浙江)
  • 生卒年:1202~1268

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