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山行心迹已双清，骤见清溪眼为明。
鬼谷洞前符竹在，观音岩下魶鱼行。
宗师宴坐空馀石，龙女分流不作声。
人影交横到林薄，绿烟深处一猿惊。
这首诗描绘了诗人山行时的心境与所见景色。首句"山行心迹已双清"表达了诗人内心的清净与超脱，暗示了他此次行程的隐逸之志。第二句"骤见清溪眼为明"则通过视觉的清新感受，进一步强调了自然环境的纯净和诗人内心的愉悦。
接下来，诗人提及"鬼谷洞前符竹在"和"观音岩下魶鱼行"，展现了山中神秘而宁静的景象，符竹和魶鱼的意象增添了神秘感，也寓含着对自然和谐共生的敬畏。
"宗师宴坐空馀石"写的是宗师（可能指佛教高僧）静坐修行的场景，只剩下石头为伴，体现了禅意与寂寥。"龙女分流不作声"则借龙女的传说，描绘了流水潺潺，无声无息，更显山中的静谧。
最后一句"人影交横到林薄，绿烟深处一猿惊"以动态的人影和被惊动的猿猴，增添了画面的生动性，同时也反映出山林的幽深和诗人内心的触动。
整体来看，这首诗通过细腻的笔触，描绘了一幅山行图，展现了诗人对自然的热爱和内心的清净，以及对禅修生活的向往。
不详
初名燮，、文叔，别号安晚。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫，左、右丞相，太傅，卫国公（齐国公）等。淳祐末年，元兵大举侵宋，进十龟元吉箴劝帝励精图治，未能实施，而后退仕隐居，諡忠定，著有《安晚集》六十卷
雨后鸣湍走碧溪，水声秋意恰相宜。
窥蝉螳臂方衷甲，啄蚓鸡群竞济师。
初月挂檐窗未觉，新凉入牖簟先知。
西风早已催征棹，管领莼鲈入梦思。
失惊墙外已飘黄，屈指秋来十日强。
暑寇负顽犹出没，风师未壮且翱翔。
橘包捧腹微藏叶，桂蕾呈身只欠香。
扫尽暮天疑浴罢，半眉淡月画新妆。
稻花经雨已脱白，枫叶未霜先借绯。
入纻蚊牙千计巧，挂檐蛛腹十分肥。
田翁看水携锄去，山妇临炊抱蔓归。
唯有诗肠无一事，隔溪数尽暮鸦飞。
避事宁违俗，端居悟及身。
颖泓供媵御，方册替亲宾。
室闇月阑入，庭空花自陈。
所安惟适耳，谁复辨秋春。
