放言六首(其五)

广海闽山岂不安,几生梦绕紫霄寒。

一枝已遂巢居乐,满腹宁忧河水乾。

未曾九十骄荣叟,坐断千峰笑懒残。

宠去辱来看欲尽,刹尘何似太虚宽。

形式: 七言律诗 押[寒]韵

鉴赏

这首诗以深邃的哲理和生动的比喻,展现了诗人对人生、自然与宇宙的深刻思考。首句“广海闽山岂不安”,开篇即以广阔的海洋和险峻的山川为背景,暗示了人生的广阔舞台和挑战,同时也表达了对宁静生活的向往。

“几生梦绕紫霄寒”一句,运用梦境和紫霄(传说中的仙山)的意象,描绘了诗人对超凡脱俗、远离尘嚣生活的渴望。这里的“寒”字不仅指自然环境的寒冷,也暗含了对世俗纷扰的冷淡态度。

“一枝已遂巢居乐,满腹宁忧河水乾”则通过鸟儿筑巢的快乐和平静,以及满腹才学而不担忧河水干涸的比喻,表达了诗人对内心充实、不为外物所动的生活态度。这里强调的是内心的满足和对物质欲望的超越。

“未曾九十骄荣叟,坐断千峰笑懒残”进一步深化了对人生智慧和态度的探讨。九十岁的老人,即使在权力和荣耀中度过一生,也可能无法达到真正的智慧和内心的平静。而诗人则以“坐断千峰笑懒残”的形象自喻,表示自己能够洞察世事,笑对懒惰和残缺,展现出一种超然物外的境界。

最后,“宠去辱来看欲尽,刹尘何似太虚宽”总结了全诗的主题,表达了对宠辱得失的淡然态度,以及对宇宙广阔无垠的敬畏之情。这里的“刹尘”指的是佛教中的刹那间,象征短暂的人生;“太虚”则是指无限的宇宙空间,象征永恒的存在。诗人通过对比,强调了个人生命的有限与宇宙的无限之间的关系,表达了对生命意义的深刻思考和对宇宙真理的追求。

整体而言,这首诗通过对自然景象和生活情境的描绘,以及对人生哲理的深刻反思,展现了诗人独特的世界观和价值观,体现了明代文人对于精神自由和宇宙真理的追求。

收录诗词(1727)

释函是(明)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

放言六首(其六)

饥饱寒温总听天,生来不乞半文钱。

非关性僻偏甘淡,只是人前耻受怜。

心里无求堪作佛,世间有欲岂能仙。

从他瞋怪从他爱,我自堆堆白昼眠。

形式: 七言律诗 押[先]韵

庚申初春得尘异去冬书

一程书信隔年还,细读犹能慰老颜。

宝镜自传寒月夜,寂光常照老梅关。

重经古道疑来日,乍听新潮别故山。

想到板桥回望处,几多人倚石阑干。

形式: 七言律诗

正月二十一日

心閒性僻多幽趣,几许天真总著忙。

退院七年成后座,归人三月滞南方。

更买邻山樵径断,多培修竹引泉长。

若无愁病虚廊下,古木森森春草芳。

形式: 七言律诗 押[阳]韵

偶得辛丑八月上华首台作不觉潸然复用原韵成诗聊写怀抱时庚申七月晦日也

旧事荒凉不记年,残篇收拾倍悽然。

西风叶堕梧桐后,山月寒生霜露先。

数历艰危馀老病,不堪绍续托林泉。

难忘涓滴成孤负,虚愿何曾到眼边。

形式: 七言律诗 押[先]韵