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峨峨天子鄣，秀出斗牛旁。
地作云屏尽，天垂水带长。
千峰各晴雨，一气自鸿荒。
谁与寻高顶，迢遥三石梁。
这首诗描绘了庐山的壮丽景象，诗人以“峨峨天子鄣”开篇，将庐山比作天子的屏障，突显其雄伟之姿。接着，“秀出斗牛旁”，进一步强调庐山的地理位置独特，与天上的斗牛星相映成辉。接下来的“地作云屏尽，天垂水带长”，则通过自然景观的描绘，展现了庐山四周云雾缭绕，水带蜿蜒的壮观景色。
“千峰各晴雨，一气自鸿荒”两句，运用对比手法，描绘了庐山千峰在不同天气下的变化，同时暗示了自然界的原始状态，充满了神秘与和谐之美。最后，“谁与寻高顶，迢遥三石梁”，表达了诗人对攀登庐山高峰的渴望，以及对探索未知世界的向往，同时也隐含了对自然美景的赞美和对历史文化的追思。
整体而言，这首诗通过对庐山自然景观的细腻描绘，展现了作者对大自然的敬畏之情，以及对历史文化的深刻思考，语言优美，意境深远。
诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。
与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。
清晓登楼望，湖山开几重。
霞生紫泥海，日出金轮峰。
服食颜初驻，徉狂道莫容。
祗应同慧远，长听虎溪钟。
万仞晴川泻，崩云落紫虚。
斜飞金螮蝀，乱雨玉芙蕖。
响振寒松外，光生旭日初。
天风无远近，吹去湿琴书。
苍松馀几树，种自陆尊师。
暮雨引龙啸，春风吹兔丝。
丹书云窦秘，仙驭鹤笙随。
一片东林月，长歌空尔思。
狮子峰千仞，南当五老尊。
芙蓉标玉柱，瀑布蔽天门。
月影松间石，风吟峡上猿。
茅堂无结构，恐动白云根。
