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茶邻药物成邪气,琴伴箫声变郑音。
可惜龙冈老居士,却教邪教污真心。
这首诗是元代诗人耶律楚材所作的《赠景贤》。诗中,诗人批评了将茶与药物混杂,使得原本清雅之物沾染了不良气息,以及让琴声伴随不正的箫声,以至于失去了原有的高雅音乐韵味。诗人惋惜地提到“龙冈老居士”,可能是指一位德高望重的隐士或修行者,却被邪教污染了纯洁的内心。整体上,这首诗表达了对传统美德沦落和纯净精神被玷污的忧虑,体现了诗人对于社会风气的审视和批判。
不详
法号湛然居士,蒙古名吾图撒合里,契丹族,蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相,金国尚书右丞耶律履之子。1215年,成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候,听说他才华横溢、满腹经纶,遂向他询问治国大计。而也因对金朝失去信心,决心转投成吉思汗帐下他的到来,对成吉思汗及其子孙产生深远影响,他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等
东林已秀两三枝,覆荫人天正此时。
贪向龙宫翻贝叶,恼人不寄玉泉诗。
林泉人笑凤凰枝,我慕林泉叹后时。
盼得人来问消息,太平和尚又无诗。
东林枝胜桂林枝,不惜甘泉济旱时。
铁额钢头含笑面,可人能字更能诗。
秋水清声忽变商,龙冈曾遗二山羊。
今年祗奉诗三首,为报先生鹿尾浆。