过全福寺

这首诗是宋代韩琦所作的《过全福寺》，通过“过全福寺”这一题目，我们可以感受到诗人对古寺历史与文化的深深感慨。全诗以“伊昔豪英袭将牙，更崇因果欲何加”开篇，描绘了往昔英雄豪杰聚集于寺庙，追求因果报应的情景，引出对寺庙历史地位的重视和推崇。

接着，“精蓝世自传缁服，绘像尘谁障碧纱”两句，赞美了寺庙作为佛教圣地的自然环境与庄严氛围，以及其对僧侣生活的影响。这里的“精蓝”指的是精美的寺庙建筑，“缁服”代表僧侣的服饰，“绘像”则是指壁画或雕塑，而“碧纱”则可能是指寺庙内的装饰或环境。

“诗好盈编堆锦组，字奇随笔走龙蛇”两句，则是对寺庙内文学艺术的赞赏，表达了寺庙不仅是宗教活动的场所，也是文化传承的重要载体。这里“诗好”、“字奇”分别形容了寺庙中诗歌和书法作品的美妙与独特，而“堆锦组”和“走龙蛇”则生动地描绘了这些艺术作品的丰富与灵动。

最后，“空馀旧史高风在，衰替嗟吾外氏家”两句，表达了诗人对历史变迁的感慨。尽管寺庙的历史故事和高尚风气依然存在，但随着时间的流逝，许多事物已经衰败，诗人对此深感惋惜，同时也反思自己的家族命运，流露出一种深深的忧思与感慨。

整体而言，这首诗不仅展现了诗人对古代寺庙文化的深刻理解与欣赏，也蕴含了对历史变迁和个人命运的深沉思考，体现了宋代文人对于传统文化价值的珍视与反思。