这首诗《题宸奎阁》由宋代诗人沈辽所作，展现了对宸奎阁的赞美与敬仰之情。诗中运用了丰富的意象和象征手法，描绘了宸奎阁的庄严与神圣。
首句“至和天仙临御久”，以“至和”二字开篇，暗示了时间的悠长与历史的深远，仿佛天仙在此长久驻留，赋予了宸奎阁一种超凡脱俗的气息。接着，“能通祖印空诸友”一句，通过“祖印”这一佛教术语，表达了对宸奎阁内在精神力量的肯定，它能够沟通心灵，超越世俗的束缚，成为心灵的归宿。
“化成殿上召禅师，亲宣玉偈传金口”两句，进一步描绘了宸奎阁作为宗教圣地的特质，它不仅是一个物质的存在，更是一个精神的殿堂，召唤着高僧大德，通过他们的智慧与教诲，将真理与智慧传播开来，如同玉质的经文从金口宣读，充满了神圣与庄严。
“鄮山山上建华阁，宸翰光芒灿星斗”则将宸奎阁置于自然景观之中，鄮山作为背景，使得这座阁楼显得更加雄伟壮观。而“宸翰”指的是皇帝的手迹，此处用来形容宸奎阁上的文字或装饰，其光芒璀璨，犹如夜空中最亮的星辰，彰显了其非凡的地位与价值。
最后，“江湖小臣稽首观，永为兹山传不朽”表达了诗人对宸奎阁的景仰之情，同时也预示了其在后人心中的永恒地位。作为江湖之中的小臣，诗人通过自己的观察与感悟，将宸奎阁的故事流传下去，使之成为历史的一部分，永不磨灭。
整首诗通过对宸奎阁的描绘，不仅展现了其建筑之美，更深入探讨了其精神内涵与历史意义，体现了诗人对文化传承与宗教信仰的深刻理解与尊重。
