用晦显谟近出长篇德升尚书遂已赓和辄牵鄙思以继二公之后兼简行之待制

赤城自昔佳山水,游宦何曾论道里。

朅来五载著闲身,天假衰年幸如此。

偶逢人面即成亲,信美那知非我里。

相从晚得世家贤,风流未泯典刑全。

豫章杞梓杂兰玉,向来人物常推先。

一门卿相有三四,功名并列青瑶镌。

憔悴祗今馀此老,北阙荐书谁复草。

忘怀骤喜肝胆倾,学道故宜容鬓好。

江湖历走到海滨,可怕鲸波风浩浩。

平时所宝非琼瑰,生涯都付瓶与罍。

客至辄留尽欢适,玉山不觉攲崔嵬。

醒来默坐参佛祖,馀酲宿障随驱排。

衡门我亦栖迟久,却视华途惭俊茂。

山中麋鹿会同群,客里妻奴得相守。

感君向我意甚真,杯酒招邀惟恐后。

往还况此足亲知,清谈雅集每忘疲。

尚书旧信心如水,京兆犹传政不私。

共寻泉石岂无伴,却上云霄知有基。

顾我终焉奚所欲,一丘一壑志愿足。

胜游非远闲日多,秋节正凉新酒熟。

东州西县君何求,请解行包停去躅。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘了诗人对过往岁月的回忆与感慨,以及对当前生活的态度。诗中提到的“赤城”可能象征着过去的美好时光或理想之地,“游宦”则反映了诗人在官场的经历。诗中表达了对时间流逝、人事变迁的感慨,同时也展现了诗人对友情、亲情的珍视。

“偶逢人面即成亲,信美那知非我里。”这两句表达了诗人对偶然相遇的朋友如同亲人般的珍惜,即使他们并非来自自己熟悉的环境,也能够感受到彼此间的美好与和谐。

“相从晚得世家贤,风流未泯典刑全。”这里赞美了与他相伴的贤士,他们的风度与行为体现了传统美德的完整。

“豫章杞梓杂兰玉,向来人物常推先。”豫章、杞梓、兰玉都是古代用来形容人才的词汇,诗人在这里赞美了过去的人物,认为他们总是走在时代的前列。

“一门卿相有三四,功名并列青瑶镌。”描述了家族中有多个高官显贵,他们的功绩被记录在青瑶(一种珍贵的玉石)之上,象征着荣耀与不朽。

“憔悴祗今馀此老,北阙荐书谁复草。”表达了诗人如今已是垂暮之年,北阙(皇宫)的推荐信无人再为他起草,流露出一丝无奈与落寞。

“江湖历走到海滨,可怕鲸波风浩浩。”诗人回顾了自己的人生旅程,经历了许多风浪,比喻人生的艰难与挑战。

“平时所宝非琼瑰,生涯都付瓶与罍。”表示诗人珍视的是生活中的平凡事物,而非华丽的珠宝,体现了他对简单生活的喜爱。

“醒来默坐参佛祖,余酲宿障随驱排。”诗人通过冥想与修行,清除内心的烦恼与疲惫,寻求心灵的平静与解脱。

“衡门我亦栖迟久,却视华途惭俊茂。”诗人反思自己在简朴生活中找到了内心的宁静,对比繁华的官场之路,感到惭愧与满足。

“山中麋鹿会同群,客里妻奴得相守。”描绘了诗人与自然和谐共处的生活场景,以及与家人相依为命的情景。

“感君向我意甚真,杯酒招邀惟恐后。”表达了诗人对朋友深厚的情感,愿意随时邀请他们相聚。

“尚书旧信心如水,京兆犹传政不私。”赞扬了友人的忠诚与公正,即使在权力的诱惑下也能保持清廉。

“共寻泉石岂无伴,却上云霄知有基。”诗人与友人一起探索自然之美,相信未来会有更高的成就。

“顾我终焉奚所欲,一丘一壑志愿足。”诗人表达了对简单生活的向往,认为在山丘与山谷间度过余生就足够了。

“胜游非远闲日多,秋节正凉新酒熟。”期待着美好的旅行与丰收的季节,新酿的酒为即将到来的聚会增添了喜悦。

“东州西县君何求,请解行包停去躅。”诗人邀请友人一同前往东州或西县,希望他们能放下行囊,暂时停下脚步,共享旅途的乐趣。

整首诗情感丰富,既有对过往的怀念,也有对当下生活的感悟,同时展现了诗人对友情、亲情的珍视,以及对自然与简单生活的向往。

收录诗词(76)

綦崇礼(宋)

成就

不详

经历

不详

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学古方从仕,投闲遂屏居。

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形式: 五言律诗 押[鱼]韵

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形式: 五言律诗 押[尤]韵

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形式: 五言律诗 押[鱼]韵

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形式: 五言律诗 押[庚]韵