雨憩罗衣寺

山头不断墨云飞,山下行人雨湿衣。

沾洒似随孤鹫至,空濛应护法龙归。

香飘野色看无尽,响答疏林听未稀。

坐觉尘冥今一洗,顿令心亦长禅机。

形式: 七言律诗 押[微]韵

鉴赏

这首诗描绘了雨中山景的细腻与深邃,诗人以生动的笔触展现了雨与自然界的和谐共存。首句“山头不断墨云飞”以浓墨重彩勾勒出乌云翻滚的壮丽景象,为整幅画面定下了阴郁而磅礴的基调。接着,“山下行人雨湿衣”则将视角转向地面,通过行人的衣物被雨水打湿这一细节,直观地表现了雨势之大,同时也为读者提供了情感上的共鸣。

“沾洒似随孤鹫至,空濛应护法龙归”两句运用了拟人化的手法,将雨与孤鹫、法龙联系起来,赋予自然现象以生命和情感,使得整个场景更加生动有趣。孤鹫在雨中飞翔,仿佛是雨的使者;法龙在雨后归来,象征着宁静与祥和。这两句不仅描绘了雨景,更蕴含了对自然界的深刻感悟。

“香飘野色看无尽,响答疏林听未稀”则进一步深化了雨后的静谧之美。雨后的空气弥漫着清新的香气,野色在雨后更加生机勃勃,听觉上则是雨滴落在稀疏树林中的回响,绵延不绝。这两句通过视觉和听觉的双重描绘,营造了一种清新脱俗、超凡脱俗的意境。

最后,“坐觉尘冥今一洗,顿令心亦长禅机”表达了诗人对雨后世界的感慨。雨不仅洗净了尘埃,也净化了心灵,让人心境平和,悟得禅机。这不仅是对自然景观的赞美,更是对内心世界的一种反思与提升。

整体而言,这首诗通过对雨中山景的细腻描绘,展现了自然界的壮美与和谐,同时也传达了诗人对自然、对生活的深刻感悟和内心的平静与超脱。

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郑学醇(明)

成就

不详

经历

隆庆元年举人。任武缘知县。有《句漏集》

  • 字:承孟
  • 籍贯:广东顺德

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