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入寺先来此，经窗半在湖。
秋风新菡萏，暮雨老菰蒲。
任听浮生速，能消默坐无。
语来灯焰短，嘒唳发高梧。
这首诗描绘了一位游子在秋天入寺后，来到一处可见湖景的窗前，感受着自然界的变化和自己的心境。诗人通过对环境的细腻描写，表达了自己对于世事无常和人生短暂的感慨。
"秋风新菡萏，暮雨老菰蒲" 这两句写出了秋天特有的景象，菡萏（莲藕）和菰蒲（一种水生植物）都在秋季有着不同的变化，这里通过它们的新旧对比，暗示了时间的流逝和自然界的轮回。
"任听浮生速，能消默坐无" 这两句表达了诗人对于生命易逝的感慨，以及通过静坐冥思来超脱尘世烦恼的心境。这里的“浮生”指的是人们在世间的短暂生活，“默坐”则是诗人采取的一种方式，来寻求内心的平静。
"语来灯焰短，嘒唳发高梧" 最后两句通过对话语和灯火的描写，增强了画面感和氛围感。夜幕降临，灯光摇曳，加上诗人与友人的低声交流，更添了一份凄清和哲思。
总体而言，这首诗是一种典型的山水田园诗，它不仅描绘了自然美景，同时也表现了诗人对于生命、时间和精神追求的深刻思考。
不详
晚年自号衡岳沙门，唐朝晚期著名诗僧
万壑云霞影，千年松桧声。
如何教下士，容易信长生。月共虚无白，香和沆?清。
闲寻古廊画，记得列仙名。
山下人来说，多时不下山。
是应终未是，闲得且须闲。
海面云归窦，猿边月上关。
寻思乱峰顶，空送衲僧还。
梦绕嵯峨里，神疏骨亦寒。
觉来谁共说，壁上自图看。
古翠松藏寺，春红杏湿坛。
归心几时遂，日向渐衰残。
自归城里寺，长忆宿山门。
终夜冥心客，诸峰叫月猿。
岚光生眼力，泉滴爽吟魂。
只待游方遍，还来埽树根。
