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声前一句，不封不树。坐断舌头，如何通吐。
昨日有人从天台来，却往径山去。
这首诗是宋代禅宗僧人释师范所作的偈颂，语言简洁明快，富有禅意。首句“声前一句，不封不树”，暗示了超越言语表达的境界，强调的是心性的直接领悟，而非依赖于言辞的束缚或象征的比喻。次句“坐断舌头，如何通吐”进一步深化这一主题，形象地说出修行者追求的是内心的寂静与空灵，不再受限于言语表达。
后两句“昨日有人从天台来，却往径山去”，看似叙事，实则寓含禅意。天台和径山都是著名的佛教圣地，僧人来去其中，可能象征着修行者的游历与归宿，也暗指佛法的流传与个人的修行路径。这两句诗以简练的笔触描绘了一幅禅者行迹图，引人深思。
总的来说，这首诗通过日常生活的简单描述，传达了禅宗关于直指人心、见性成佛的教义，体现了禅宗诗歌的意境深远和语言的凝练。
不详
声前句，量外机。明历历，峭巍巍。
举者既少，见者亦稀。
抖擞多年穿破衲，褴毵一半逐云飞。
本色行脚人，须具行脚眼。
千个与万个，多是空檐版。
一冬二冬，你侬我侬。暗中偷笑，当面脱空。
虽是寻常茶饭，谁知米里有虫。
岂不见南泉道夜来好风，吹折门前一枝松。
八月十五，月圆当户。夜半正明，天晓不露。
取个眼兮耳必聋，舍个耳兮目必瞽。
君不见老长沙弄爪牙，一踏踏倒小释迦。
将谓是个老大虫，元来却是一只虎。
