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是非人我利名心,情伪言同海似深。
浩渺无涯成理性,无为志大可胜任。
千年岁月周游在,万卷诗书不易寻。
世界之中宽更远,从分混沌至如今。
这首诗是宋代诗人赵炅的作品,名为《缘识》(其五十)。从内容来看,这是一首以哲理思考为主旨的诗歌。诗中的语言既有对世间纷争的批判,也透露着一种超然物外的豁达情怀。
"是非人我利名心,情伪言同海似深" 这两句表达了诗人对于世俗中人们追求名利、虚伪情感的深刻洞察和批评。其中“是非”指的是世人的议论,“人我”则强调了个人与他人的界限。“利名心”则揭示了一些人只注重于名誉和利益,而不关心真实的情感。
"浩渺无涯成理性,無為志大可胜任" 这两句表达的是诗人对于宇宙万物的理解,以及自己内在的一种超脱与豁然。其中“浩渺”形容宇宙之广博无边,而“无涯”则强调了其深不可测。“成理性”说明诗人通过观察世界而悟到某种道理。而“無為志大可胜任”则表达了一种不为外物所扰、胸怀宽广的态度。
"千年岁月周游在,万卷诗书不易寻" 这两句反映了诗人对于历史长河与文化传承的思考。其中“千年岁月”指的是悠久的时间流逝,“周游”则表达了诗人对这段时光的体验和感受。“万卷诗书不易寻”则说明尽管有无数的诗书可以探索,但真正理解它们并非易事。
"世界之中宽更远,從分混沌至如今" 这两句则表达了诗人对于宇宙与时间的宏观把握。其中“世界之中”指的是广阔无垠的宇宙,“宽更远”则强调了这一点。而“从分混沌至如今”则将时间的流逝拉得很长,从宇宙初开(混沌)到现在,表达了一种历史的连续性和深邃感。
总体来看,这首诗是一首充满哲理思考与个人情感体验的作品。它通过对世间是非、个人的内在修养以及对宇宙时间的理解,展现了诗人超脱俗世而又关注人类文化传承的情怀。
不详
真境堪依仗,周迁四叙移。
人忙闲圣迹,心达罢狐疑。
俊造皆流品,逢能即是师。
二从寒暑变,龙浴凤皇池。
天生颜貌几何般,鹤骨餐霞厌俗观。
赤水华池谁法则,白银为阙又堪看。
来传音旨俱然混,位有尊卑勿异端。
逆顺之中关理性,心田静外岂相干。
避罪胜修福,其为理一般。
资财丰利益,公道不欺瞒。
浊世贪荣禄,明时善政官。
遏强能抚弱,容此势情观。
一逢又一别,来往几时休。
处世皆名利,贪生去不留。
善缘看似梦,恶事勿临头。
如病心常怕,生前乐自由。