译注

天台

唐-牟融

碧溪流水泛桃花，树绕天台迥不赊。

洞里无尘通客境，人间有路入仙家。

鸡鸣犬吠三山近，草静云和一径斜。

此地不知何处去，暂留琼佩卧烟霞。

形式: 七言律诗 押[麻]韵

翻译

清澈的小溪中漂浮着桃花，环绕着天台，景色遥远而开阔。
洞穴内没有尘埃，如同仙境般洁净，欢迎游人来访，人间也有路径通往仙家之地。
鸡鸣犬吠声声，显示出附近的三座山峦临近，静谧的草丛与祥云下的小径蜿蜒曲折。
在这神秘之地，不知通往何方，我暂时停留，佩戴着美玉，沉浸在烟霞之中。

注释

碧溪：清澈的小溪。
流水：流动的水。
泛桃花：漂浮着桃花。
树绕天台：树木围绕着天台。
迥不赊：景色开阔。
洞里无尘：洞穴内没有尘埃。
通客境：欢迎游人来访。
人间有路：人间也有路径。
入仙家：通往仙家之地。
鸡鸣犬吠：鸡叫狗吠声。
三山近：附近的三座山。
草静云和：静谧的草丛与祥云。
一径斜：小径蜿蜒。
此地不知何处去：不知道这地方要去哪里。
暂留：暂时停留。
琼佩：美玉装饰。
卧烟霞：沉浸在烟霞之中。

鉴赏

这首诗描绘了一幅仙境图景。开篇“碧溪流水泛桃花，树绕天台迥不赊”两句，通过对自然景观的细腻描写，展现了一个清幽而又神秘的地方，这里的溪水清澈，桃花飘香，树木环绕，营造出一片宁静而不凡的氛围。"迥不赊"则是对这片仙境的构造之复杂精细给予了高度评价。

接下来的“洞里无尘通客境，人间有路入仙家”两句，则进一步揭示了这个地方的超凡脱俗。洞穴清净，没有尘埃，是一个与世隔绝的空间，同时又是连接现实世界和神秘仙境的通道。这不仅仅是在描绘自然美景，更是在表达诗人对超越凡尘、追求精神升华的向往。

“鸡鸣犬吠三山近，草静云和一径斜”两句，则是对这个仙境中声音和光影的细致刻画。鸡鸣犬吠的声音虽然来源于现实生活，但在这里却与远处的三山相呼应，营造出一种宁静而又生机勃勃的氛围。而“草静云和一径斜”则是对光线与自然景物之间柔和交融的一种描写。

最终，“此地不知何处去，暂留琼佩卧烟霞”两句，则表达了诗人对于这个仙境的迷恋，以及一种超脱尘世、追求永恒的愿望。这里的“此地”虽未明言，但已被赋予了一种神秘而不可知的特质。而“暂留琼佩卧烟霞”，则是对诗人停留在这个仙境中的情感宣泄，他希望能够长时间留在这片精神的安居之地。

总体来说，这首诗通过精美的景物描写和深远的情感表达，构建了一个超凡脱俗、宁静而神秘的天台世界。

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提交时间: 2024-09-06
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牟融(唐)

成就

不详

经历

东汉官员。学问渊博，初以《大夏侯尚书》教授学生数百人，在乡里很有名。后举茂才，任丰县县令。在任三年，政绩为州郡第一。后入朝任职，历任司隶校尉、大鸿胪、大司农、司空、太尉等。在职尽责，很有能力，受到百官敬畏、皇帝称颂。建初四年（公元79年），去世。著有《牟子》二卷

  • 字:子优
  • 籍贯:北海安丘
  • 生卒年:？―公元79年3月26日

相关古诗词

译注

水西草堂

唐-牟融

萝径萧然曲业存，闲云流水四无邻。

身留白屋潜踪迹，门□□吟学隐沦。

吟对琴尊江上月，笑看花木镜中春。

遗书自有亲□处，何必驱驰扰世尘。

形式: 七言律诗 押[真]韵
译注

写意二首(其一)

唐-牟融

寂寥荒馆闭闲门，苔径阴阴屐少痕。

白发颠狂尘梦断，青毡泠落客心存。

高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。

醉后曲肱林下卧，此生荣辱不须论。

形式: 七言律诗 押[元]韵
译

写意二首(其二)

唐-牟融

萧萧华发满头生，深远蓬门倦送迎。

独喜冥心无外慕，自怜知命不求荣。

闲情欲赋思陶令，卧病和人问马卿。

林下贫居甘困守，尽教城市不知名。

形式: 七言律诗 押[庚]韵
译注

司马迁墓

唐-牟融

落落长才负不羁，中原回首益堪悲。

英雄此日谁能荐，声价当时众所推。

一代高风留异国，百年遗迹剩残碑。

经过词客空惆怅，落日寒烟赋黍离。

形式: 七言律诗 押[支]韵