这首诗以对话形式展开，探讨了对佛理的理解与实践。诗人通过与“毛道人”的交流，表达了对于佛学的深入思考和独特见解。
首句“人言诸佛在真经”，引用俗语，指出人们普遍认为佛理深藏于经典之中。然而，诗人紧接着提出疑问：“我向经中无处寻”，表明自己在阅读经典时，并未找到佛理的真正所在，暗示了对传统解读方式的质疑。
接下来，“说偈不曾留四句”一句，进一步阐述了诗人对于佛学理解的独特视角。这里，“偈”指的是佛教中的短篇颂词或讲义，诗人表示自己在阐述佛法时，并不拘泥于固定的四句结构，而是追求更自由、更灵活的表达方式，强调了佛法的内在精神而非外在形式。
最后，“教心那去觅三心”一句，将讨论推向深入。诗人提出，真正的佛法并非外在事物所能寻觅，而在于内心的觉悟与体验。这里的“三心”可能暗指佛教中所强调的“慈悲心”、“智慧心”和“清净心”，诗人通过这一表述，强调了内心修行的重要性，即通过内心的觉醒和净化，达到与佛理的真正契合。
整体而言，这首诗通过与毛道人的对话，展现了诗人对于佛学的深刻思考和独到见解，强调了佛法的内在性和实践性，以及超越文字表象，直击心灵的修行之道。
