宏词下第感恩献兵部侍郎

分明仙籍列清虚,自是还丹九转疏。

画虎已成翻类狗,登龙才变即为鱼。

空惭季布千金诺,但负刘弘一纸书。

犹有报恩方寸在,不知通塞竟何如。

形式: 七言律诗 押[鱼]韵

翻译

分明列在仙人的名册中,修炼还丹却少有进展。
模仿老虎反像狗,刚攀上龙门却又变回了鱼。
空有季布千金的信誉,却辜负了刘弘的一纸书信。
心中仍有报恩的愿望,不知未来能否实现。

鉴赏

这首诗是唐代诗人皮日休的作品,属于豪放和志向类诗歌。诗中的每一句都充满了深刻的情感和强烈的个性。

“分明仙籍列清虚,自是还丹九转疏。” 这两句表达了诗人对道法修炼的理解与追求,其中“仙籍”指的是道教中记录仙人的名册,“清虚”则象征高洁脱俗的境界。"还丹"是道教内丹术语,意为通过修炼将精气化为丹,以达到长生不老的目的。九转疏可能是指一种修炼方法或层次。

“画虎已成翻类狗,登龙才变即为鱼。” 这两句用了两个比喻来表达诗人对自己处境的无奈和嘲讽。"画虎"和"登龙"原本应该是高贵强大的象征,但实际上却如同画虎不成反而像狗,攀龙未果反而成为了鱼,这种比喻表达了诗人对自己才华与现实间差距的苦涩。

“空惭季布千金诺,但负刘弘一纸书。” 这两句则是诗人对于友情和承诺的感慨。"季布"和"刘弘"都是历史上以守信著称的人物,诗人通过对比表达了自己虽然未能像他们那样以重金践诺,但也珍视一纸之约。

“犹有报恩方寸在,不知通塞竟何如。” 最后两句则是诗人对于如何报答恩情的困惑。"方寸"指的是心中的一片真诚,而"通塞"则是形容事情的成败与否。诗人的这番表达显示了他内心对待恩情的真挚和对未来不确定性的迷茫。

整首诗通过丰富的意象和深刻的情感,展现了诗人对于个人修为、友情、以及报答恩情的思考与困惑。

收录诗词(427)

皮日休(唐)

成就

不详

经历

一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部

  • 字:袭美
  • 生卒年:867

相关古诗词

怀华阳润卿博士三首(其一)

先生一向事虚皇,天市坛西与世忘。

环堵养龟看气诀,刀圭饵犬试仙方。

静探石脑衣裾润,闲鍊松脂院落香。

闻道徵贤须有诏,不知何日到良常。

形式: 七言律诗 押[阳]韵

怀华阳润卿博士三首(其二)

冥心唯事白英君,不问人间爵与勋。

林下醉眠仙鹿见,洞中闲话隐芝闻。

石床卧苦浑无藓,藤箧开稀恐有云。

料得虚皇新诏样,青琼板上绿为文。

形式: 七言律诗 押[文]韵

怀华阳润卿博士三首(其三)

凤骨轻来称瘦容,华阳馆主未成翁。

数行玉札存心久,一掬云浆漱齿空。

白石煮多熏屋黑,丹砂埋久染泉红。

他年欲事先生去,十赉须加陆逸冲。

形式: 七言律诗 押[东]韵

李处士郊居

石衣如发小溪清,溪上柴门架树成。

园里水流浇竹响,窗中人静下棋声。

几多狎鸟皆谙性,无限幽花未得名。

满引红螺诗一首,刘桢失却病心情。

形式: 七言律诗 押[庚]韵