这首诗由元末明初的诗人王祎所作,名为《杂诗十首》之其一。诗中以月喻心,探讨了永恒与变化的主题。
首句“古人不可见,古月还至今”,开篇便以“古人”与“古月”形成对比,表达了对古代先贤的怀念以及对时间流逝的感慨。古人虽已逝去,但古月却依然照耀着今人,象征着历史的延续和不变的自然规律。
接着,“每因古时月,得见古人心”,诗人通过观察古月,仿佛能窥见古人的心灵世界,暗示了月光不仅照亮了外在的世界,也映照着内在的情感与思想。这里运用了象征手法,将月光与古人的心灵联系起来,表达了对古人智慧与情感的敬仰。
“月即有圆缺,心非有存没”,这一句进一步深化了主题。月有盈亏,象征着自然界的变化无常;而人心则不受时间的影响,始终保持着其本质的光明与纯洁。诗人在这里强调了心灵的恒定性,即使外界环境或个人经历如何变迁,内心的光明与善良不应改变。
最后,“将心与月比,光明祗如一”,诗人将心与月进行类比,指出两者在光明的本质上是相同的。这里的“光明”既指自然界的月光,也暗喻了人心中的善良、智慧和道德光辉。通过这样的比喻,诗人表达了对内心光明的追求和向往,同时也对自然界的和谐与美好给予了赞美。
综上所述,这首诗通过月与心的对比,探讨了时间、变化与永恒之间的关系,以及人类内心世界的恒定与光明。它不仅展现了诗人对自然现象的深刻洞察,也体现了对人性美好品质的颂扬。