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虎踞山形路屈盘，烟云过尽到禅关。
老僧得地真安稳，不向人间趁往还。
这首诗描绘了一幅宁静而超脱的山中修行图景。首句“虎踞山形路屈盘”，以“虎踞”形容山势雄伟，山路曲折蜿蜒，既展现了山的壮丽，也暗示了修行之路的艰难与考验。次句“烟云过尽到禅关”，通过烟云散去，揭示出到达禅宗圣地的过程，象征着修行者经历种种磨砺后，最终达到心灵的宁静与解脱。
第三句“老僧得地真安稳”，描绘了一位老僧在山中找到了真正的安身之所，这里的“得地”不仅指物理上的位置，更深层地指的是心灵的归宿和精神的安定。最后一句“不向人间趁往还”，表达了老僧远离尘世纷扰，不为世俗所动，一心专注于修行，追求内心的平静与自由。整首诗通过自然景观与人物形象的结合，传达出一种超然物外、追求内心世界和谐与安宁的生活态度。
不详
公元一〇三三年至一一一〇五年。生于宋仁宗明道二年，卒于徽宗崇宁四年，年七十三岁。工诗文。除知袁州萍乡系。历福建转连判官，主客郎中。出为变路提刑。建中靖国初，（公元一一〇一年）除知明州丐宫祠，以左朝议大夫提举洞霄宫，卒。骧著有文集十八卷，赋二十卷，均《宋史艺文志》并传于世
到此崎岖力已疲，肩舁西去更乘危。
始知不及閒人好，避险从安任所之。
佳客来相遇，衔杯语论和。
夜寒兼雨甚，酒色向人多。
泪烛摇红萼，风帷动翠波。
漏声催举白，檐溜混微歌。
朋契淡閒合，诗锋闇里磨。
十年方一笑，不醉奈情何。
白日当时共得仙，清樽未倒且留连。
间关益部君今去，后会轻论又几年。
昔时同闬今同郡，气义相欢此最亲。
莫向酒杯成偃蹇，醉来诗格合清新。
