至信阳宿萧安抚寨萧虏蔡将去岁陷信阳者

左角语争战,南柯闻大奔。

胡为控弦去,犹有覆车存。

行客应贪路,边城不闭门。

夜眠思往旧,空泪湿床痕。

形式: 五言律诗 押[元]韵

鉴赏

这首诗描绘了战争的残酷与悲凉,以及对过去的回忆和对未来的忧虑。首句“左角语争战”以简练的语言勾勒出战场的紧张氛围,仿佛能听到激烈的战斗声。接着,“南柯闻大奔”进一步渲染了战事的激烈,暗示了战场上的混乱与逃亡。

“胡为控弦去,犹有覆车存”两句,通过对比,表达了对战争后果的深思。一方面,士兵们被迫离开家园,踏上征途;另一方面,战争带来的破坏与损失依然存在,揭示了战争的残酷性和不可逆转性。

“行客应贪路,边城不闭门”则反映了战争背景下的人性与社会状态。即使在战乱中,人们仍然为了生存而奔波,边城也不再遵循常态,门户敞开,象征着社会秩序的崩溃。

最后,“夜眠思往旧,空泪湿床痕”表达了诗人对过去生活的怀念与对未来的担忧。夜晚的沉思,泪水的痕迹,都透露出深深的哀伤与无奈,让人感受到战争给个体生活带来的巨大影响和心灵的创伤。

整体而言,这首诗通过对战争场景的描绘和人物情感的细腻刻画,展现了战争的残酷、人性的复杂以及对和平的渴望,具有深刻的社会意义和人文关怀。

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薛季宣(宋)

成就

不详

经历

学者称艮斋先生,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等

  • 字:士龙
  • 号:艮斋
  • 籍贯:永嘉(今浙江温州市鹿城区)
  • 生卒年:1134~1173

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